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在台湾解除戒严30周年纪念日，台湾地区领导人蔡英文发表了激情满满的感言。她特别提醒，解严不只是蒋经国的贡献，而是“台湾人民”的努力成果。台湾《中国时报》评论指出，许多人可能也要问一个严肃的问题：在蔡的心目中，谁才是台湾人民？她真的想跟所有台湾人民一起努力吗？还是说，只有支持蔡的人民，才配挂上“我是人”或“台湾人”的标签，就像2012年蔡英文选输时，丑化投给对手的689万（多数）台湾人那样？
台湾《中国时报》评论称，再来看看蔡所云：“我希望台湾有更多的新兴本土力量能加入民主政治的运作”。看来很合理，但请问在台湾，今日哪一个政治人物，不是由台湾人民一票票选出来的？依现行法律，新移民归化后10年内都不能参选。这么严苛的法律下，到底谁还不够“本土”？这又是在玩省籍？难道是要在今日批评她的声浪愈来愈大之际，把反对者都打成“中国人”或“非本土”？
蔡又说，希望将来“台湾的所有政党，都能站在以台湾主体性的立场，来思考未来”。这当然是自封民进党为“台湾主体性”，而把国民党定位为“非台湾主体性”。然而，蔡不是一直说，在两岸政策的方向上是“维持现状”吗？既然也要维持国民党执政时期的“现状”，那如何能说民进党才是“站在以台湾主体性的立场”呢？难道同样是现状，贵党做就叫“台湾主体性”，别人做就是“亲中卖台”？台湾主体性，到底是人民真实的担心，还是你们斗争敌人所用的标签？
另一个有趣的观察点，是蔡表示“执政不是将各个公民团体的主张照单全收，执政是在理想与现实之间找到平衡点”。诚哉斯言，个别的公民团体多是“单一议题取向”：政治团体、工运团体、环保团体、工商团体与职业公会，各自关心自己的目标与利益。他们都可自称“公民团体”，并行使言论、结社与集会自由，痛批其反对的政府措施。然而，执政党必有自己的优先级，也难免忽视某些团体，妄想讨好每一个公民团体，当局就永远陷入父子骑驴的难局。国民党过去几年就是被这样骂垮的。
问题是，蔡英文主席在前几年可曾稍微“体谅”当局要有“优先级”之难为？没有嘛！既然你们永远挺“反对的声音”，那今日被骂也只是刚好。怎能一执政，就摆架子教训人民说：“政党与公民社会”之间要维持“更理性健康的互动模式”？这不是赤裸裸地表示以前的模式“不理性不健康”吗？不是等同于宣告“我们就是有差别待遇，当年是利用你们的”？
解严已经30年，如果直到今日还要在“人民”内部区分敌我。凡是“非我族类”，就用刀片拒马隔绝，就定位为恐怖分子，就说人家是不识时务的公民团体，甚至不把人家当“台湾人民”。谁的心里还在戒严？