focus. 29.04.2015
德国人一直以来被认为工作勤奋努力且工作时间长。但是，近日一份"Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung" (OECD)的数据显示，德国人2013年的平均工作时间仅为1388个小时，在受调查的35个国家中，排在倒数第二位。而工作时间最长的国家是墨西哥，排名第二的竟然是希腊，全年平均工作时间为2037个小时。

估计是环球屎报的大作  　




“事实表明，极少数人不是在进行悼念胡耀邦同志的活动，不是为了在中国推进社会主义民主政治的进程，也不是有些不满发发牢骚。他们打着民主的旗号破坏民主法制，其目的是要搞散人心、捣乱全国、破坏安定团结的政治局面。这是一场有计划的阴谋，是一次动乱，其实质是要从根本上否定中国共产党的领导、否定社会主义制度。一个很有希望、很有前途的中国，将变为一个动乱不安的、没有前途的中国。”

　　26年前的4月26日，《人民日报》的这篇题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论改变了太多时局。去年，六四25周年时，《纽约时报》的一篇文章《一篇党报社论改变天安门运动的历史轨迹》曾说，这篇名为《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论中的强硬言辞席卷了各大电台和报章头版，并对1989年震撼全国的那场冲突产生了重大影响——但并非是炮制这篇文章的人希望看到的影响。授意这篇社论的党内领导人认为，这将激发对党的支持，并吓退抗议人群。然而，意在喝止抗议的警告却变成了火上浇油。

　　“火上浇油”的直接后果是六四事件后21人被通缉名单的出现。抗议者被清除出天安门广场一周多后的1989年6月13日，北京市公安局发布了一份通缉名单，罗列着21名学生领袖的姓名和照片。这些图片在全国各地的报纸上反复刊登，在电视上反复播放。最终，21名领袖中14人被捕。其他人则成功地通过一次偷渡行动逃离了中国。服刑结束后，14名被捕领袖中的王有才、周锋锁等人获准离开中国，只有6人依然留在中国。

　　而如今高调要求中共允许其回国探母的熊焱则是流亡者中的一员。当年，熊焱是北京大学法学研究生，六四时被选为学生代表之一负责对话政府。六四后，熊焱公开宣布退党，被逮捕并关押一年半。获释后，他乘坐渔船逃到香港，1992年获得美国庇护。在皈依基督教后，他在马萨诸塞州戈登康维尔神学院（Gordon-Conwell Theological Seminary）学习，并成为了美国陆军的一名牧师，在伊拉克服役。

　　但是，熊焱似乎没有从“前辈”那里寻找到任何经验教训，未知是当真不懂得中共的心思和底线，造成的策略性失误？抑或是另有他图。

　　坦白讲，熊焱该不该被允许回国？法不外乎人情，探望病重的母亲，这无可厚非，而在其之前，不是也有成功的案例吗？时过境迁，当年的许多异见人士渴望回国的声音不绝于耳。李录2010年9月先到深圳，再到北京，当时他持美国护照，因为“通缉犯”身分未除，是获特别批准返国。李录因当时被称为“巴菲特接班人”而备受关注，李录全程保持低调。此后，他频繁地穿梭于中国内外，成为通缉名单中唯一可以自由出入者。他的商人转型、远离政治为其提供了帮助。曾有海外传媒报道柴玲获准回国，但她多次否认。

　　此外，作家苏晓康在2003年父亲去世后回国奔丧，诗人北岛2001年也以同样理由短暂回国，2011年8月曾以嘉宾身分出席在青海举行的国际诗歌节，2014年重回北京四中……外界认为他已经“洗白”身分。相类似的，即便是近年一直以美国民主基金会资助的博讯网掌门韦石也曾在2013年获准低调回国，没有发表任何公开声明，悄悄来，悄悄走，并无任何风浪。

　　相反，那些一直未有放弃对中国政治之关注的人却并未那么幸运。2012年王丹、吾尔开希等6名民运领袖曾发出公开信，唿吁中国当局“顺应历史潮流”，“以各种方式”允许他们回国，声势蔚为壮观。尤其是吾尔开希，多次在中国驻外使领馆“闯馆”，几乎成为为此努力而失败的经典案例。

　　那么，为什么有人得以遂愿，有人却逡巡于国门之外，如吾尔开西那样三过家门而难得入？这终究逃不开“政治”两个字。人们都说中共官方没有给予正面的回答，其实4月16日，当《环球时报》“僭越”，发表署名单仁平的评论《民运人士要求“回国尽孝”刍议》时便已经给出了答案，甚至连“榜样”也树立起来了。在那篇文章中，《环球时报》没有否认熊焱要求回国探母的亲情使然，“但熊焱以政治公开信的方式吸引西方主流媒体关注，制造压力，也在把亲情搞成迎合西方舆论兴奋点的政治表演。当年的被通缉犯吾尔开希也曾做过为回乡探亲向中国机构‘自首’的表演，总体看，这已成为民运人士既闹回国又显示政治姿态的一个套路。”所以说，熊焱万里迢迢，从拉斯维加斯到香港遭遇阻击，不在于亲情不够动人，不在于未做政治检讨，而实在失于策略性失败。

　　时过境迁，那些远离主流社会的异见人士、流亡者不管一开始是否预见到了流亡的结果，他们的确为此付出了惨重的代价，回国成为一种理所当然的人道温情。但中共也释放了清晰的信号，要么继续为此付出代价，要么放弃曾经的初衷，无论抱持何种政见都深藏在内心；而一旦试图以“归国权”向中共施压，甚至借助西方舆论挟威自重，流亡者缺乏现实的筹码，更重要的是打破了一种本可以彼此心照不宣的“默契”，大有撕破脸皮的意味。这是一个很简单的逻辑，《环球时报》所谓的“解铃还须系铃人”，大抵正是此意。如果流亡者没有意识到或者没有适应主动权已经不再的现实，恐怕熊焱、吾尔开西式的碰壁仍将出现。放弃政治化、探亲归探亲，若借此时机“节外生枝”可能会永远堵绝归国的大门。

　　这些流亡者曾经为家国前途命运孜孜以寻，而今时间已经不多。从某种意义上说，这是中国曲折前进中所付出的代价，但是他们可以不可以有更好的归宿？重新加入中国国籍也好，单单是以外籍人士短暂省亲也罢。从“辞国声明”到“归国声明”，范曾的案例被视为一个典型。《环球时报》说，回乡的路从来都不是堵死的。这自然并非虚言，只是流亡者的选择却可能是一次很难实现的转变和痛苦“醒悟”。一个“可贵”的品质是，他们没有像米兰·昆德拉那样“决绝”，彻底隔断与祖国的脐带。

在不承认土地私有的国家里所谓的买房完全是自欺欺人搞笑

孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台

美国国会议员史密斯关注熊焱回国探母被拒事件
2015-04-27    


流亡美国的前89民运学生领袖熊焱回国探望病危的母亲在香港被拒绝入境的事件，引起美国国会议员的关注。众议院外交关系委员会人权小组委员会主席克里斯•史密斯(Chris Smith)表示：将就让熊焱回国看望母亲一事与中国政府高层协商。熊焱对本台表示：他等待奇迹发生。

熊焱4月23日晚在香港遭港府拒绝入境后，于第二天被遣返美国，目前他已回到德州家中。熊焱接受电话采访告诉记者：回国尽孝、为母亲送终的希望仍在，美国国会议员克里斯•史密斯通过他的助理保罗向熊焱表示：他将就熊焱回国一事与中国高层协商：熊焱说：“我从香港被遣返回来，当我落地西雅图，等待转机的时候，我接到保罗的电话。他问我你还有没有意愿回中国看你的妈妈？我说：当然有，肯定的，只要有一线希望我就要回去。他说史密斯议员要公开支持你，同时他要和中国的高层协商，希望你有机会回到中国大陆。我说；非常好，这正是我所需要的。这就是事件的过程，这给了我一些希望。所以我也时刻做好准备，等待奇迹的发生。”

史密斯议员日前在接受美国媒体访问时，已经就熊焱回国一事发表公开谈话，指出：中共当局毫无必要的因为熊焱25年前在天安门事件中的勇敢行为而对他的家人进行惩罚，这是令人不耻的。史密斯议员还表示：这个事件也显示北京继续侵犯香港的自治权，很清楚，香港当局并没有像基本法所许诺的那样对其边界和移民政策拥有完全的控制。

熊焱表示：儿子要回国看望病危的母亲这样一个普世情感、基本人权，遭受如此大的阻难，以致引起美国国会议员的关注，这其实是中国的悲哀。他说：“不仅仅是我熊焱要回国去看妈妈，像我们这样背景的人，是成百上千。而且除了政治原因的，还有宗教原因的，还有计划生育政策原因的，还有成千上万的人，他们都有回国的去权力。我想美国国会和政府也看到了这一点，所以他们愿意借着这样个别的事件，提醒中国当局：回国的权力是天赋人权。”

熊焱表示：他母亲病危作为儿子不能回国看望母亲一事，也引起许多中国民众的关注，十几天来有北京、上海、珠海和湖南各地的朋友专程到湖南娄底医院看望他的妈妈。熊焱说：“今天有一个兄弟叫王广清，他专门坐高铁从北京到娄底，他把我的诗歌朗诵给我妈妈听，代替我摸了摸我妈妈的手。啊，我看了这个视频以后心里感动。我给王广清发了一条短讯，我说：朋友的厚爱更令我力量无穷。我要借此机会，向这些素不相识的朋友表示感谢。”

美国的主流媒体也报道了熊焱回国被拒的事件。熊焱还讲述了在被遣返回美国乘坐的达美航空公司班机上，空服员们对他表达的关注。他说：“他们读到了《纽约时报》的报道，他们知道我回家看望我垂危的妈妈，而且知道我是26年前天安门民主运动学生领袖之一，立刻就说我们要合个影。这个偶然拍下的照片，说明：天下人心，一个儿子要看母亲的感情是美好的、珍贵的、是普世情感；而且对美国人来说，1989年天安门运动他们永远记得，年纪大一点的人记得，年纪轻一点的人也记得。”

（RFA特约记者：CK  责编：吴晶）

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危险与机遇，无限风光在险峰，怕死的就别登山了

中国各地逾百民众往苏州林昭墓祭奠被公安阻挠
请看博讯热点：缺德、没人性
(博讯北京时间2015年4月29日 转载)
     在中国文化大革命期间被当局以反革命罪秘密处决的北大才女林昭，在数十年之后，有愈来愈多的后辈被她的事迹所感动。林昭虽然获当局平反，指其无罪，但是民众每年在林昭的祭日和诞辰日都会前往拜祭，均遭到警方阻止。今年的林昭纪念日，当局格外紧张。
   
    曾多次祭奠林昭被当局羁押的苏州中学教师潘露周二对记者说，他前一天就此与苏州公安做了交涉：“昨天，大家派我作为本地的公民代表，跟苏州国保的领导也进行了一次沟通，希望这次4.29纪念，双方都能够冷静的对待。能够在法律框架允许的范围内，我们能够有秩序的，在警方的支持和维护下进行祭奠，我们不打横幅，不打标语，都跟对方提了。但是第一，今天中午，这几位朋友被赶出（旅馆），第二，到目前为止，他们（公安）还没有给我任何消息。所以说，这次与公安的沟通，我还不知道有什么结果”。
   
    潘露还说，江苏省公安厅国保的第一把手，已于周一抵达苏州了解“4.29林昭纪念日”情况：“另外还有江苏各地级市国保的一把手也聚集到苏州。他们已经做好了如临大敌的准备，但是我们还是希望能够在对方允许下（祭奠），因为林昭墓地是一个公墓，在任何法律层面你都不能阻止我们去公共场合”。
   
    常熟维权人士顾义民周一就被公安打招呼。他说：“昨天他们到我这里来了一次，叫我明天（星期三）不要去（林昭墓地），。如果去的话，他们说会被他们控制”。
   
    记者：给多少人打招呼，知道吗？
   
    回答：十来个人应该有。
   
    林昭原名彭令昭，生于1932年12月16日，57年因同情右派被打成右派，60年被以阴谋推翻人民民主专政罪与反革命罪羁押，其后被判刑20年。68年4月29日林昭被当局在上海秘密处决。她遇难后，公安到林昭家索取5分钱的子弹费，当时林昭家人皆不知林昭已被秘密处死。林昭的档案，包括在狱中写的大量血书，上个世纪80年代曾一度开放，但不久又被封存。
    中国各地逾百民众往苏州林昭墓祭奠被公安阻挠

    来源：自由亚洲 (博讯 boxun.com)
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外国的月亮是方的

不太清楚。 类似这些人的消息，可以去推特。

博讯2015年4月21日讯，今天著名的雕塑、画家和行为艺术家严正学，即北京昌平铁玖瑰园主被稳控关押，因今天上午有很多民众将前往铁玖瑰园，向林昭雕像献花，祭奠林昭，北京警察国保提前获得这一消息后，今天一早就从家中带走稳控，等众多民众上午9点左右陆续来到铁玖瑰园龙华小区，小区门口內外已布满便衣回国保，阻拦民众进入铁玖瑰园祭奠林昭，经电话联系严正学告知被带走稳控，于是杨秋雨、彭中林、王素娥、吴玉芬、郑培培、裘美莉、宁惠荣、蔡志国、李风华等三十多人在铁玫瑰园天慧小区外，拉横幅祭奠中 国这位东方自由女神林昭。

纪念林昭
生的伟大
死的光荣

网友作曲并演唱纪念林昭《自由无价》（视频）
(博讯北京时间2015年4月27日 首发 - 支持此文作者/记者)
     
     网友作曲纪念林昭《自由无价》（视频）
     2015年4月29日，一年一度的纪念林昭活动，是因说真话被中国当局枪毙了的“自由女神”林昭的忌日，全国各地的访民、异议人士，又在开始筹备纪念林昭活动，纷纷准备前往苏州林昭的墓地为林昭扫墓。
   
     有网友将林昭的《自由无价》谱曲并演唱，博讯记者将历年来纪念林昭的图片汇集做成视频，作为为林昭扫墓的“序曲”。
   
     林昭是上个世纪50年代被划为右派的女大学生。她后来由于参与编辑一份地下刊物而被以反革命罪名关押8年，其间写出20万字日记和血书控诉所受迫害，表达对信仰自由的追求，后于1968年4月29日在上海被秘密枪决，时年不足36岁。
   
     近年来，全国各地的公民每年都会前往林昭墓地为他扫墓，但当局想尽一切办法破坏，今年，这些扫墓者又会受到什么样的待遇？本网将持续关注！
    XXX《自由无价》
   
   
附网友江淳：《走向林昭：一个人的祭奠》


一个被冤杀的林昭正一步步向我们走来。
   
    每年来自全国的公知、律师、作家、网友和基督徒一步步走近你，去祭奠一个巾帼自由英雄、一个伟大而不朽的中国灵魂！一个被冤杀的亡灵正一声声向我们诉说：“昨天，你们，那所谓的伪法院，假借和盗用法律的名义非法判处我徒刑20年，这是一个极其肮脏极其可耻的判决。但它确实也够使我引为判逆者无尚光荣的，它证明著作为一名自由战士的林昭，吾至清操大节正气。”
   
    1968年4月29日，36岁的北大学生、诗人、右派、基督徒林昭在上海龙华机场被秘密杀害。“下午三时半左右，两辆军用小吉普车飞快开来，停在机场的第三跑道，接着由两个武装人员驾出一个反手背绑的女子，她的口中塞着东西。他们从她腰后一脚，她跪下，另外两个武装人员一人举手枪开枪，她先中一弹，倒地爬起，又中两弹，扑于荒原！然后四凶手将她拖入另一辆吉普车，飞驶疾驰而去。”（张元勋《北大往事与林昭之死》：林昭的北大同学，也是惟一探望狱中林昭的人）
   
    1968年5月1日下午2时左右，上海的茂名南路159弄11号2楼，一个公安在楼下呼叫：“许宪民（林昭母亲）有吗？林昭家属？”林昭妹妹彭令范闻之急忙开门，“我是上海市公安局的。林昭已在4月29日枪决。家属交五分钱子弹费。”
   
    1980年8月22日，上海市高级人民法院撤销之前判决，认定该案为冤杀无辜，宣布林昭无罪。
   
    中华民族自古真正切实的信仰就是“祖先崇拜”，定期祭奠死去的亲人、先烈与朋友。忘记过去就意味着背叛。1949年建政后，大陆镇反、反右、大饥荒、文革至今，到底有多少人在和平年代被冤杀？被饿死？！尽管有拿着高薪的摇尾马屁党人极尽全力在掩盖与美化他们的荒唐作为并否定前人的历史，但正如胡耀邦所言：“历史是混不过去的”！
   
    林昭，1931年12月16日（见《林昭传》作者赵锐《林昭年谱》）生于苏州，1946年15岁的彭令昭在苏州华关中学（一说萃英中学）读高一。林昭与同学陆震华、陆咸、杨彦蘋等创办了“大地图书馆”，开始以笔名“林昭”写作。1950年5月19岁的林昭于无锡苏南新闻专科学校毕业，林昭志愿去农村参加土改运动。8月，与同学吴萱如在吴县木渎作长诗《望穿眼睛到今朝》。1954年23岁的林昭，以江苏省最高分考入北京大学中文系新闻专业。因所谓“大逆不道”的言论被打成右派，被判“现行反革命罪”。北大当时约有八千学子，约有1500名师生被打成右派，他们中的许多人，被开除公职与学籍，发配到边疆荒野，饱受摧残，20多年后才得以平反。
   
    反右运动档案近期解密，一九五七年反右运动划的右派分子，不是50万，而是50万的6倍以上！3178470人，还有1437562人被划为“中右”······而令人震惊的是，甘肃省酒泉市“夹边沟知识分子死亡集中营”因饥荒严寒发生吃人事件：董坚毅，哈佛大学博士，1952年回国，1957年被定为右派送夹边沟劳教，其妻留美生顾晓颖来探视，待寻得其遗体时，周身皮肉已被割食一空，仅剩头颅挂在骨架之上，夹边沟劳教林场关押了甘肃省近3000名“右派”，饿死2600多人，活着出去的只有三四百人。惨烈空前，罄竹难书，秦始皇“焚书坑儒”只能是小巫见大巫，反右运动堪称史上最大的一次知识分子大灭绝！（参见《社会能见度：重访夹边沟林场》《夹边沟记事》）
   
    一句迟到的“平反昭雪”毁掉了多少人的青春、爱情、家庭与生命？！人死不能复生，一切不可挽回。祭奠冤死的亡灵，避免重蹈覆辙，后人责无旁贷。
   
    狱中血书里林昭说：“我经历了地狱中最最恐怖最最血腥的地方，我经历了比死亡本身更千百倍的更惨痛的死亡。······”“怎么不是血呢？我们的青春、爱情、友谊、学业、事业、抱负、理想、幸福、自由，我们之生活的一切，这人的一切几乎被摧残殆尽地葬送在这污秽、罪恶、极权制度的恐怖统治之下，这怎么不是血呢？”
   
    上海提篮桥监狱，林昭因坚持信念、拒不认罪，不屈不挠地持续抗争受尽非人的折磨，月经期两副镣铐从未给解开过。一个曾经不被“组织”允许结婚的右派，在狱中只能带着枷锁吃饭、大小便。没有纸笔就用发卡在床单、衣服上写下18万字的血书昭示后人、启迪来者。1968年4月29日，林昭从有期徒刑20年加判为死刑。她在接到判决书时，留下了最后一份血写的遗书：“历史将宣告我无罪！”12年后，天才诗人的预言在1980年得到应验，民众和正义已还你清白。
   
    不幸的林昭先于父母妹弟而死，一生未婚、历经坎坷、饱受磨难；万幸的林昭已在中华民族的血脉里永生，每年都有很多人在北京“铁玫瑰园”和苏州木渎灵岩山安息公墓祭奠你。你的铜质雕像早晚要屹立在北大的校园里！
   
    今年4月下旬，笔者住地的国保与片警曾登门警告我，不要去苏州祭奠林昭。此前两年林昭殉难日我都去灵岩山祭奠的，2012年4月28日湖南朱承志先生在苏州平江路派出所被警方以检查身份证为由带走，其他陆续来到墓地祭奠的网友一切平安，29日上午墓地祭奠仪式虽有便衣监视，但秩序井然，一切依法合情合理地推进。
   
    因为曾经承诺要连续三年祭奠林昭，2013年林昭殉难日我必须去苏州灵岩山。赶赴苏州前曾和顾志坚先生通电话，顾先生说今年风声很紧，你最好提前两天来苏州。为了预防国保骚扰，我特地买了一个尾数为“429”的移动手机新号，我的主号早被国保非法监听。
   
    4月26日晚饭后，夜幕下我刚出小区大门便看到国保的轿车开进了我住的院子。我打车赶到朋友小滕家里把我的新手机号告诉他保存，一旦在苏州被拦截失踪就由他向当局控告要人。本来想与泰州马永国（当时在宁）结伴去苏州的，马先生的电话一直被干扰屏蔽无人接听。回到家里已是深夜近23点，国保大概早已回家睡觉了。我准备好相机、手机、身份证等必须品，开始出发。因担心钱不够打车去表弟咸家春家一同到银行取了500元，然后花50元打的去火车站。为了防止在火车站实名购票被警方劫持，我花50元黑市价（票价标注仅几元钱）买了一张去马鞍山的相当于“站台票”顺利进站，赶上一趟路过苏州的慢车补票前往。
   
    前两年4月末去林昭墓根本没人管，今年则大不相同。估计是全国统一部署的，所有祭奠林昭的名人都上了警方黑名单，几乎每个人都事先受到国保警告与阻止。火车上一夜未眠于早6点多到达苏州站，拨通顾志坚的手机，顾先生说他和苏州吴其和已被当地警方控制，要被迫去太湖小岛“旅游喝茶”。他吩咐我先坐公交车到他家附近等待，我到达留园派出所附近徘徊多时，一直没有接到顾先生的电话。上午顾先生曾委托两人与我联系，后来得知两个人却都被禁闭在单位不准出门，中午我在一家小酒馆喝着闷酒计划着。我决定一人前往灵岩山，50元左右打车到达木渎镇，下车找到一个花店编织了一个花篮并书写条幅。我本想为林昭准备几朵玫瑰的，花店女主人却说，这不合风俗，按她的意思扎了一些百合、康乃馨等花束。木渎镇离林昭墓还有好几里路程，我又打了一个黑车上山。
   
    到达灵岩山安息公墓路口，眼前一个认识的熟人也没有。上山路上有上百位警察、便衣，或许还有城管、消防员等。山腰上一个便衣问我：你上山干什么？我说我去祭奠我爹，并说我爹是国军老兵，心里暗想希望他们能网开一面。手捧鲜花独自一人登抵林昭墓全身已大汗淋漓，墓前警方多人已恭候多时。我把祭奠的花篮轻轻地放在墓碑的祭台上，我说：林昭，我来看你了······三鞠躬致敬！令人气愤的是警员居然禁止我拍照留念，反倒给我拍了照。一拳难敌众手，我只能适可而止。
   
    祭奠完毕一人顺原路走到公交站赶赴火车站，购好27日晚返宁的火车票后在大娘水饺吃晚饭。带着一身的疲惫与遗憾深夜我回到了我住的小区，心里牵挂着曾经一起祭奠林昭的朋友。我和吴其和通了电话，他说：顾志坚和他还在派出所被控制着！28日我在网上得知，泰州马永国因住店被当地警方控制由泰州警方押解回住地。后来我与“西域武僧”私信联系，他说他28日清早在林昭墓看到了我献祭的花篮。
   
    4月28至29日，苏州警方一直在堵截祭奠林昭的网友。29日上午温州陈宗瑶和安徽吴旭光在拜祭行动之后被数名警察抓捕带往藏书派出所，长沙的陈俊贤在得知消息之后前往打听情况也失去了联系。维权律师刘士辉在前往林昭墓的途中被阻止，一度与外界失去联系。上午九点半左右，刘士辉在灵岩山离林昭墓500米处遭到了当局人员的殴打。中山大学教授艾晓明和林昭校友王书瑶也被阻止上山。最终祭奠的洪流冲破道道防线百余人顺利抵达林昭墓，其中一部分网友被抓没能参加祭奠仪式：戈觉平、吴其和、陆福康、袁雪成、顾志坚、马怀国，常熟的钱进、左毅、顾义民，昆山的李艳胜、成怀山、柴金元等人被软禁。苏州顾志坚与吴其和被“喝茶”两天有余，29日二十点十五分才获得自由，昆山李艳胜六点出来的，温州的陈宗瑶28日晚上放出来了。泰州马永国27日22点半在苏州某宾馆被抓押回泰州，29日14点解禁。朱承志24日在赶往苏州的途中率先被失踪。29日陆续总共有两百人来到林昭墓前进行了祭拜，途中很多网友遭到国保的阻挠和挑衅，一些网友被打伤，一些朋友的手机被便衣抢夺而损坏，所拍照片也被他们删除。事后陈云飞、陈士辉、孙德胜等人特地去苏州公安局举牌示威抗议！
   
    一个死去40多年的弱女子林昭竟然让当局如此胆怯、如临大敌，全国性地不折手段阻止祭奠，其所作所为不仅违法，也必将成为历史的街谈笑料！当局每年组织的纪念某某诞辰又做何解释呢？当真是“只许州官放火不许百姓点灯”？扯淡，难道要回到反右与文革的悲惨时代吗？社会进步与民众觉醒的浪潮是任何力量所不能阻挡的！
   
    纪念林昭，何罪之有？！暴力滥权只能自取灭亡。林昭是中华民族自强不息的精神圣火，是一面反抗暴政，争取自由、民主的大旗，是一座为人权而战的不朽丰碑！依法落实宪政法治是吾国吾民的唯一出路。正如林昭所言：“我们不能以暴力甚至以权力方式建立自由。”“自由是一个完整而不可分割的整体，只要还有人被奴役，生活中就不可能有真实而完满的自由。除了被奴役者不得自由，即使奴役他人者也同样不得自由。”
   
    向多年来所有纪念林昭的勇士们致敬！你们代表着民族进步的良心。民众在觉醒，林昭不孤独。谨以此文献给不屈的中国魂林昭，八十二周年 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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VIDEO》 http://boxun.com/news/gb/china/2015/04/201504271851.shtml#.VT50sOTenP4

林昭
编辑监视本页
林昭
林昭
原名   彭令昭
出生   1932年12月16日
 中華民國江苏省苏州
逝世   1968年4月29日（35歲）
 中华人民共和国上海市徐汇区龙华机场
親屬   父：彭国彦
母：许宪民
舅：许金元
學歷
北京大学中文系新闻专业，中国人民大学新闻系
代表作
《告人类》
查 论 编
林昭（1932年12月16日－1968年4月29日[註 1]），原名彭令昭，中国苏州人。林昭1954年入北京大学新闻系学习，在1957年的反右运动中因公开支持北京大學学生張元勛的大字報“是时候了”而被劃為右派，后因攻击无产阶级专政罪、反革命集团罪[1]于1962年起被关押於上海市提篮桥监狱，在獄中書寫了反对毛泽东的血書與日記[2]。1968年4月29日林昭在狱中当着众多在押人员的面被宣判死刑，同日被中国人民解放军上海市公检法军事管制委员会枪决于上海龙华机场（张春桥时任南京军区兼上海警备区第一政治委员）。

林昭在1949年以前曾申请加入中国共产党，60年代成為基督徒，被殺前一日模仿汪精卫《被逮口占》[3]作五言絕命诗:

青磷光不灭，夜夜照灵台。 留得心魂在，残躯付劫灰。
他日红花发，认取血痕斑。 媲学嫣红花，从知渲染难。[4]

1980年8月22日，上海市高级人民法院撤销军管会的判决，以精神病[5]为由宣告林昭无罪。1981年1月25日上海高院再次做出复审，认定以精神病为由撤销判决不妥，撤销1980年的裁定，但仍与之前判决一并撤销，宣告林昭无罪[6]。

目录
家庭
革命
北大
人民大学
上海
死後
相关作品
書籍
記錄片
注释
参考文献
参见
家庭编辑

1932年，林昭出生于江苏苏州。其父亲彭国彦曾到英国留学，1922考入東南大學，主修政治經濟，1926年畢業論文是《愛爾蘭自由邦憲法述評》，1928年9月，在國民政府舉辦的第一屆縣長考試中獲第一名，被任命為蘇州吳縣縣長。做过吴县、江阴等县县长。

母亲许宪民曾任苏州《大华报》总经理，支持中共，曾秘密为中共捐款，建立地下电台，还曾被日本人逮捕。1946年，国民政府举行國民大會代表竞选，许宪民当选國大代表。林昭父母时常为了该给女儿教授哪种政治价值观而争吵。

大舅舅许金元曾任中共江苏省委青年部长，四·一二事件中，被国民党处决沉尸长江。

革命编辑

受家庭的影响，年轻的林昭对中国共产党的革命行为抱有很大的热情，在景海中学高中毕业后，林昭不顾母亲反对，于1949年7月考進“革命摇篮”苏南新闻专科学校，决心“与家庭生不来往，死不吊孝”，投身到革命中去，甚至曾经无中生有地揭发过自己的母亲，多年后，林昭对此感到很不安：“他们要我井裡死也好，河裡死也好，逼得我没办法，写了些自己也不知道的东西，我不得不满足他们……我没存心诬陷你”[7]。

毕业后林昭随苏南农村工作团参加苏南农村土改。1952年开始在《常州民报》、常州文联工作。2004年8月11日《中国青年报》《冰点_(中国青年报)》的《寻找林昭》文章称：土改队努力地工作着。为了让农民看到工作队的权威和力量，他们将地主放在冬天的水缸裡，冻得彻夜嚎叫。林昭把这称为“冷酷的痛快”，认为只有这样的斗争，才能够显示改革的决心，灭掉地主的威风。

為了與身為國民黨的父親劃清界線，本名彭令昭的林昭抛棄父姓，改名為林昭。

北大编辑

1954年，林昭以江苏省第一名的成绩考入了北京大学中文系新闻专业，立志作毛澤東時代最好的記者。 林昭在北大瘋狂地閱讀許多她喜歡的書，同學常看到她從圖書館抱出許多線裝書。她觀察到現實并非她想像般美好，因而陷入“爱与恨的一盆糨糊”。但在北大自由的學風中，她開始成長，開始思考。在想到自己曾亲自揭发母亲的“罪行”时，她痛苦得哭出来，写信给母亲发誓说：“今后宁可到河里、井里去死，絕不再说违心话！”

由于林昭勤学多思，受到游国恩教授的赞赏，建议林昭调入文学专业，未果。林昭与另一位才女张玲任校刊编辑，负责副刊《未名湖》。1955年春，林昭参加了北大诗社，任《北大诗刊》编辑。1956年秋，《北大诗刊》停办后，林昭成为综合学生文艺刊物《紅樓》的编委会成员之一，被称为“红楼裡的林姑娘”。该刊物主编是乐黛云。《红楼》第2期的责任编辑是林昭和张元勋。

1957年5月19日，张元勋等贴出大字报《是时候了！》，这是为了响应中央的鸣放号召，随后几天北大的大字报越来越多，学生互相辩论，有人认为大字报中的右倾言论是反革命煽动。5月22日，林昭在辩论中公开反对那些上纲上线的批评，并说：「我料到一旦说话也就会遭到像今晚这样的讨伐！我一直觉得组织性与良心在矛盾着！」[註 2][8]5月29日，《红楼》编辑部举行会议，宣布將张元勋与李任开除出《红楼》编委会，原因是他们参加右派刊物《广场》编委会，林昭在发言批判时对张元勋说：「我有受骗的感觉！」[9]6月8日，《人民日报》发表社论《这是为什么？》，将提意见的言论说成是右派分子乘机向黨进攻[10]。

1957年秋，张元勋、林昭等人被打成右派分子，林昭吞服大量安眠药自杀，但被及时抢救过来。于是她被认定为对抗组织、“态度恶劣”，遭到加重处分：劳动教养三年。林昭不服，跑到团中央质问：“当年蔡元培先生在北大任校长时，曾慨然向北洋军阀政府去保释‘五四’被捕的学生，现在他们（指北大领导）却把学生送进去，良知何在？”[11]

1957年12月25日，张元勋被秘密逮捕，判处有期徒刑8年。北大当时约有八千学子，其中约有1500名师生被打成右派，他们中的许多人，被开除公职与学籍，发配到边疆荒野，20多年後才得以平反。[12][13]

人民大学编辑

1958年6月北京大学中文系新闻专业并到中国人民大学新闻系，林昭也从北京大学到了中国人民大学。北京大学中文系新闻专业主任罗列到人大新闻系来後是副主任，正主任是安岗。林昭是被打成右派分子后由罗列带过来的，她是北大第一批右派分子。后因罗列怜其体弱多病，冒险为之说情，林昭得以留在中国人民大学新闻专业资料室接受群众「监督改造」。林昭在新闻系资料室监督劳动期间与同在资料室“劳动考察”的人大学生「右派分子」甘粹产生爱情，他们提出结婚申请，但上级批评他们谈情说爱是抗拒改造，不准他们结婚。[14]

1959年9月，甘粹被发配到新疆进行劳动改造。林昭病情加重，冬天咳血加剧，请假要求回上海休养。1960年春，中国人民大学校长吴玉章批示准假，林昭由母亲接回上海。

上海编辑

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维基文库中相关的原始文献：
上海市静安区人民检察院起诉书（1964年）
通过调养，林昭病情渐有好转，并在上海认识了兰州大学的研究生顾雁、徐诚，当时兰大的张春元[註 3]等人，正在准备筹办针砭时弊的《星火》杂志，随后林昭的长诗《海鸥之歌》和《普鲁米修斯受难之日》，在《星火》第一期上发表。但很快涉及《星火》的人员，都被抓捕。1960年10月，林昭被逮捕入狱。[15]

1962年初，林昭得以保外就医。9月，林昭在苏州与黄政商量并起草了“中国自由青年战斗同盟”的纲领和章程。期间还曾要求上海的无国籍侨民阿诺，将《我们是无罪的》、《给北大校长陆平的信》等带到海外发表。[16]

林昭母親在六十年代受洗，有一批基督徒會到林昭家唸聖經。林昭成為基督徒的確切時間不明。林昭1963年的寫作使用「主曆」一詞，可以證明1963年林昭已經信耶稣。[17]

1962年12月，林昭又被捕入狱。在狱中林昭曾多次绝食、自杀，并分别两次给当时的上海市长柯庆施、《人民日报》写信，反映案情并表达政治见解，都没有回音。林昭在狱中，因没有笔纸，便用血在白色的被单上写作[18]。另外，由于林昭拒绝违心地服从，被狱卒视为表现恶劣，遭受较严重的虐待，林昭在血书中写到：“光是镣铐一事人们就玩出了不知多少花样来：一副反铐，两副反铐；时而平行，时而交叉，等等不一。臂肘之上至今创痕犹在不消说了，最最惨无人道酷无人理的是：不论在我绝食之中，在我胃炎发病痛得死去活来之时，乃至在月经期间，不仅从未为我解除过镣铐，甚至从未有所减轻！--比如在两副镣铐中暂且除去一副”。[19]

1965年3月23日，林昭开始写《告人类》。[20]

1965年5月31日，开庭审判，林昭被判有期徒刑20年。林昭随后血书《判决后的申明》。《判决后的申明》部分内容：

……这是一个可耻的判决，但我骄傲地听取了它！这是敌人对于我个人战斗行为的一种估价，我为之由衷地感到战斗者的自豪！……我应该作得更多，以符合你们的估价！除此以外，这所谓的判决与我可谓毫无意义！我蔑视它！看着吧！历史法庭的正式判决很快即将昭告于后世！你们这些极权统治者和诈伪的奸佞--歹徒、恶赖、窃国盗和殃民贼[註 4]）将不仅是真正的被告更是公诉的罪人！公义必胜！自由万岁！林昭 主历 一九六五年六月一日

1966年5月6日，北大同学张元勋来到上海，同林昭母亲许宪民到上海市提篮桥监狱看望她。[21]

1968年4月29日，林昭接到改判的死刑判决书，随即在上海龙华机场被枪决。5月1日，公安人员来到林昭母亲家，索取5分钱子弹费[22]（事件在1981年報道林彪、江青反革命集团案审判的《歷史的審判》一文中提到）。

死後编辑

Wikisource-logo.svg   維基文庫中相關的原始文獻：
上海市高级人民法院1980年刑事判决书
上海市高级人民法院1981年刑事判决书
林昭被捕一個月后，其父服药自杀；其母则精神失常，后因醫院拒絕醫治，1975年在上海外灘自殺[23]。林昭弟弟彭恩华，2004年8月3日逝世于美国犹他州桑迪市，享年59岁。[24][25]林昭的妹妹彭令范1980年後移居美国。[17][26]

1980年8月22日，上海市高级人民法院“沪高刑复字第435号”刑事判决书，撤销上海市静安区人民法院1962年度静刑字第171号和中国人民解放军上海市公检法军事管制委员会1967年度沪中刑字第16号两次判决，宣布林昭以精神病為由平反為无罪，结论为“这是一次冤杀无辜”；而1981年1月25日上海高院的“沪高刑申字第2346号”刑事判决书中认为80年的判决书宣告无罪的理由为精神病不妥，“在病发期间的行为不应以反革命罪论处……林昭的行为既不构成犯罪……沪高刑复字第435号判决在适用法律上亦属不当，均应与前两个判决一并予以纠正”，撤销了1980年“沪高刑复字第435号”判决书，但依旧对林昭宣告无罪，内有1981年沪高刑申字第2346号判决书。

2004年4月22日，林昭骨灰由苏南新闻专科学校與北大部分師生集資立碑，並被安葬在江苏省苏州市木渎镇灵岩山的安息公墓。林昭的尸体至今下落不明，墓里只保留着林昭生前的一件衣服和一缕头发。[27][28]林昭墓碑背面鑴有她1964年寫的詩句「自由無價，生命有涯，寧為玉碎，以殉中華。」[29]

2003年，中国独立制片人胡杰把他過去五年中亲自尋訪認識林昭本人的80人的錄像纪录，更通过特別途徑拍攝到林昭獄中文稿，完成了纪录片《尋找林昭的靈魂》；其相關採訪《寻找林昭》刊登於2004年8月11日《冰點》[30]，年終時因題材關係，另外「文氣豐沛，貫穿首尾」，被章詒和評為她所看過描寫林昭最好的一篇，因而得2004年度《冰点》周刊“最佳特稿奖”。

2005年，独立中文笔会特设“林昭纪念奖”，纪念这位思想先驱和自由斗士。[31]

林昭的档案，包括在狱中写的大量血书，1980年代曾一度开放，但不久又被封存。2009年4月，林昭的档案原件由胞妹彭令范捐赠給史丹福大學胡佛研究所圖書檔案館，2009年10月26日首次公开档案電子版。[32]档案原件包括狱中血书，公開信，私人信件，以及家庭照等。[33]網上有档案目錄，档案電子版可供研究。[34]

2012年12月16日，各地网友12月16日在苏州灵岩山林昭墓前举行活动，纪念林昭的80冥诞。据现场照片显示，有十多位国保便衣在网友纪念过程中监视并录像[35]。

2013年4月29日，林昭遇难45周年之际，有人拜祭林昭受到当地政府人员阻挠[36][37]。

相关作品编辑

書籍编辑
许觉民 (编). 《追寻林昭》. 武汉: 长江文艺出版社. 2000年出版，2004年重印. ISBN 7-5354-1976-3.
許覺民 (编). 《林昭，不再被遗忘》. 武汉: 长江文艺出版社. 2000年11月初版. ISBN 978-753-5419-76-7.
潔泯; 許覺民. 《走近林昭》. 香港: 明報出版社. 2006年. ISBN 978-962-8917-59-4.
傅國湧. 《林昭之死: 1932-1968 四十年祭》. 香港: 開放出版社. 2008年. ISBN 978-962-7934-24-0.
黄河清. 《話說林昭》. 馬德里. 2008年.
趙銳. 《祭壇上的聖女: 林昭傳》. 台北: 秀威出版. 2009年3月1日. ISBN 978-986-221-194-6.
甘粹. 《忆林昭》. Washington D.C.: 劳改基金会. 2009年. ISBN 978-1-931550-31-4.
甘粹. 《北大魂: 林昭與 "六 · 四"》. 台北: 秀威出版. 2010年1月1日. ISBN 978-986-221-384-1. OCLC 664603434.
記錄片编辑
胡傑導演. 《尋找林昭的靈魂》, DVD. 香港中文大學中國研究服務中心. 2003年. OCLC 287154992.
注释编辑

^ 林昭的出生日期尚存疑问。在1964年上海市静安区人民检察院起诉书中写林昭当时为32岁，但林昭本人对此曾批注“应为三十岁”。
^ 據胡杰考证，林昭并非赞同张元勋言论而替他辯護。她感到痛苦而无法理解的是，一些有思想、敢作敢为的同学被说成“疯子”和“魔鬼”。这段期間她在日记裡說：“党啊，你是我们的母亲！母亲应该最知道孩子的心情！尽管孩子过于偏激，说错了话，怎么能说孩子怀有敌意呢？”
^ 张春元，男，在兰州大学读书期间被打成“右派”，1958年下放甘肃农村劳动。下放期间与右派同学自办“《星火》杂志”，1960年9月30日被逮捕，被关在专门收押重刑犯的甘肃省第三监狱。1968年被诬指“密谋暴动越狱”，并被判处死刑，立即枪决。
^ 指毛泽东（外界推测）
参考文献编辑

^ 1968年4月19日的《中国人民解放军上海市公检法军事管制委员会刑事判决书》
^ 《枉言正道是沧桑》
^ 《被逮口占》:
孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。

青磷光不灭，夜夜照燕台
^ 邱隱帆. 獄中日記：林昭最後的日子. 2013-03-07.
^ 监狱曾请上海精神病专家为林昭诊断，认为其没有精神病
^ 江菲. 林昭逝世41周年：有的人永远不会被历史忘记. 新华网转引《中国青年报》. 2004年8月11日 （中文（简体）‎）.
^ 陈伟斯. 林昭之死. 《民主与法制》. 1981年第3期 （中文（简体）‎）.
^ 摩罗. 林昭年表.
^ 张元勋. 北大往事与林昭之死 （中文（简体）‎）.
^ 这是为什么？. 《人民日报》. 1957年6月8日 [2009年2月] （中文（简体）‎）.
^ 张元勋. 北大往事与林昭之死 （中文（简体）‎）.
^ 张元勋. 北大往事与林昭之死(3). 2010-08-26 11:12.
^ 小文 (编). 林昭是谁？哪里人？个人资料 林昭案件细节始终. 未来网. 2013-04-29 22:42:00.
^ 林昭情人的口述：两个右派份子从相识. 2010-01-25.
^ 江菲. [h ttp://news.163.com/12/0429/11/808MHI1200012Q9L.html 有的人永远不会被忘记，纪念林昭逝世44周年]. 《中國青年報》.
^ 傅国涌. 【往事】读林昭十四万言书. 杭州: 《南方周末》. 2008-04-30 15:27:24.
^ 17.0 17.1 張敏. 林昭胞妹彭令范訪談錄. 自由亞洲電台. 2008-04-29. "張：您信主耶穌是在出國以後，大概是在哪年？彭：1985年。我來美國後不久。"
^ 彭令范，林昭之妹. 我的姐姐林昭 （中文（简体）‎）. "姐姐每次来信，总是要白被单，我们实在百思不得其解。到后来才知道，送去的白被单她都撕成条条用来写血书。”……“姐姐一度保外治疗时，我们问她为什么要这么多的白被单，她支吾其辞。当我们看到她手腕部血迹斑驳的伤痕时，母亲立即把她衣袖拉起来，手臂上也全是小的切口疤痕。母亲当时放声大哭：‘你为什么要这样作贱自己？这也是我的血肉呀！’”"
^ 林达. 林昭在为我们寻找——《寻找林昭的灵魂》观后. [2009年2月] （中文（简体）‎）.
^ 唐師曾. 追思林昭. 看中國. 已忽略未知参数|ur l= (帮助);
^ 雷磊; 李純; 廖梅. 「遠東第一監獄」和它的百年過客. 南方週末. August 25, 2013 06:00 AM.
^ 穆青; 郭超人; 陆拂. 林昭文革中被杀害 其母被逼交5分钱子弹费. 新华网. 2013年4月29日 12:57.
^ 據《蘇州市志》第三冊1222頁
^ Edward Enhua Peng Obituary. Salt Lake Tribune. 2004-08-05.（英文）
^ Salt Lake Tribune(盐湖城论坛报), August 5-6, 2004.
^ 林昭：回忆、纪念与研究. 自由亞洲電台. 2005-02-28.
^ 楚寒. 黑暗中點燃的那一星火光--紀念林昭逝世四十五週年. 世界華人週刊. 2013-5-13 21:15.
^ 小乔. 追寻一个圣洁的灵魂——感悟林昭(图). 博讯. 2005年5月14日).
^ 丁子霖. 解讀林昭之死. 明報月刊. 2004年7月.
^ 寻找林昭. 中国青年报. 2004-08-11.
^ “因作家畅所欲言”五十年中国第一案：林昭（1960）. 独立中文笔会.
^ RFA独家：林昭遗稿原件由胞妹彭令范捐赠斯坦福大学（组图）. 自由亞洲電台.
^ Letters and diaries of Chinese political activist Lin Zhao opened at the Hoover Institution Archives. Hoover Institution. November 11, 2009.（英文）
^ Inventory of the Lin Zhao papers. Online Archive of California.（英文）
^ 海彦. 网友聚集苏州纪念公民先驱林昭八十冥诞. 美国之音. 2012-12-16 [2013-05-09].
^ 广东律师刘士辉拜祭林昭遭人殴打. BBC中文网. [2013-04-29].
^ “林昭精神表达了被凌辱中国人的追求”. BBC中文网. 2013-04-29 [2013-04-30].
参见

又到4.29：多位活动人士呼吁大家到苏州祭奠林昭


(博讯北京时间2015年4月26日 首发 - 支持此文作者/记者)
     
   
     一年一度的429祭奠林昭墓活动的日子又到了，各地多名活动人士表示要前往苏州灵岩山为林昭扫墓。2014年林昭墓的活动有上百人参加，活动发起人、著名人权律师唐荆陵于5.16号被抓并关押至今，随后的一年里全国多位活动人士被抓，但这并不能阻挡网友参加今年活动的热情。


   
    以下是几位朋友发出的关于此次活动的声明
   
    刘士辉律师：自由圣女林昭的忌日又快到了。以往曾经到苏州祭奠林昭的，唐荆陵被抓了，袁新亭被抓了，黄文勋被抓了，陈剑雄、张圣雨、谢文飞们也被抓了。他们至今还在政治构陷的炼狱里承受着没完没了的非人磨难。因为镇压日甚，就可以放弃一年一度心向往之的苏州之行吗？如果今年去苏州祭奠林昭的朋友大幅度减少，当局一定会认为镇压有效，而且唯有强力镇压才有效。当局一定会越来越迷恋镇压的快感，一定会将这种强力镇压诉诸一切与体制相左的权利抗争领域。民间积多年努力好不容易争取来的自由空间将会越来越被强权挤压。如果说谢文飞们那种高强度高风险的反专制动作自己力不从心，那么到苏州去祭奠一下圣女林昭，表达一下自由的愿望，宣示一下自由的意志，这种低风险又有益后代有益社会的事情，总不会有太大的难度吧？曾经的“苏友”们，向429进发！
   
    北京张皖荷：【4.29去苏州！】～这几年来，不断有人响应唐荆陵提议的公民不合作运动之"4.29祭林昭"活动～尽管每年全国都有很多朋友被抓，但挡不住公民朋友追求正义和自由的步伐！去年五月份，“429祭林昭”活动发起人唐荆陵律师已被当局关押，一年来受了很多磨难，今年429，我们还要去苏州！～向唐荆陵致敬！～向所有身陷牢狱的良心犯朋友们致敬！
   
    王福磊：林昭墓地址：苏州市吴中区木渎镇灵岩山南麓东侧，公交站韩世忠墓，可以乘坐地铁一号线至玉山路后到馨泰花园西出口坐312路公交到韩世忠墓，
   
    沿石雕厂东侧的小路步行约五十米后右转看见 “中兴佐命定国元勋之碑”后沿路直上到达墓区，林昭墓位于栅栏内的墓区最后面小路右侧第二排。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)

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和我想法雷同。 但严格意义上讲C作为民主国家里的一个个人卖家，大宗货物量的情况下只有申请营业执照，否则税务会有问题，兼职干也干不大


PS，币须网就是C2C例子吧