围绕党的十九大报告提出的实施乡村振兴战略，2017年中央农村工作会议全面分析“三农”工作面临的形势和任务，研究实施乡村振兴战略的重要政策并进行部署。会议系统总结了习近平总书记关于“三农”工作的新理念新思想新战略，确定实施乡村振兴战略“三步走”时间表，并首次提出走中国特色社会主义乡村振兴道路，为实现农业农村现代化指明了方向。会议指出，走城乡融合发展之路、走共同富裕之路、走质量兴农之路、走乡村绿色发展之路、走乡村文化兴盛之路、走乡村善治之路、走中国特色减贫之路。这“七条道路”，明确了实施乡村振兴战略的目标路径，构成了中国特色社会主义乡村振兴道路的具体内涵。
走好乡村振兴道路实现农业农村现代化
走城乡融合发展之路是走好乡村振兴道路的根本要求
我国城乡关系从城乡二元、城乡统筹、城乡一体化到城乡融合的转变，一定程度上反映出工业化和城镇化对农业剩余依赖性的下降。实施乡村振兴战略，关键是在农村人口不断向城市流动的背景下，如何引导城市资源向农村流动以加快推进城乡经济一体化进程。只有走城乡融合发展之路才能实现乡村振兴目标，同时也是走好乡村振兴道路的根本要求。
巩固和完善农村基本经营制度是走好乡村振兴道路的动力
以土地家庭承包经营为核心的农村基本经营制度的巩固和完善是走好乡村振兴道路基本动力。实行集体所有权、农户承包权和土地经营权“三权分置”是在“两权分离”基础上对农村基本经营制度的完善，在坚持土地集体所有权和稳定农户承包权基础上放活土地经营权，有助于提高农村土地利用效率、增加农民收入，加快乡村振兴步伐。
深化农业供给侧结构性改革为走好乡村振兴道路指明方向
面对当前农业主要矛盾由总量不足到结构性矛盾的转变，继续深化农业供给侧结构性改革为走好乡村振兴道路指明方向。农业供给侧结构性改革的关键在于提高农产品质量，这就要求如何在农业中坚持家庭经营基础性地位的同时，积极培育新型农业经营主体，实现小农户与现代农业发展的有机衔接，构建现代农业产业体系、生产体系和经营体系，助力乡村振兴战略发展。
坚持人与自然和谐共生提高乡村振兴的质量
坚持人与自然和谐共生是“五位一体”总体布局和实施乡村振兴战略总体要求的具体落实。坚持农村绿色发展道路，遵循乡村经济发展规律、生态发展规律和社会发展规律，不能用工业化的发展理念来发展农业农村，坚持人与自然和谐共生以有效提高乡村振兴质量。
传承发展提升农耕文明,走乡村文化兴盛之路
传承发展提升农耕文明，形成文明乡风、良好家风、淳朴民风，焕发文明新气象。乡村振兴并不仅仅指发展农村经济，传承发展农耕文明也是乡村振兴的重要组成部分。农耕文化产生于农民长期的生产和生活中，蕴含着许多优秀的道德文化品格， 对农民有着天然的感召力。在新农村建设过程中，我们应正确对待农耕文化，弃其糟粕、取其精华，发掘农耕文化的现实价值，以此促进农村乡风文明建设。
创新乡村治理体系是走好乡村振兴道路的保障
十九大报告提出,要健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。坚持和完善乡村群众自治制度，坚持因地制宜，发挥地方资源优势，顺民意、借民力、用民智，尊重群众首创精神，鼓励探索创新，将顶层设计与地方创造有机统一，是自主性得以发挥的制度基础。法治是健全乡村治理体系的应有之义，德治是健全乡村治理体系的情感支撑。在实践乡村自治过程中，除要充分发挥村民主人翁精神，也需要发挥法律的规范引领作用和道德的教化约束作用，提升村民的法治信仰和道德自觉以降低乡村治理成本、提高乡村治理效率，为走好乡村振兴道路提供保障。
打好精准脱贫攻坚战是走好乡村振兴道路的基本要求
打赢精准脱贫攻坚战是实现2020年全面脱贫目标的必经之路，是走好乡村振兴道路的基本要求，是实现乡村振兴“三步走”战略目标的关键任务。6600多万贫困人口的稳定脱贫为下一步打好精准脱贫攻坚战奠定了坚实的基础，按照精准扶贫的基本标准重点解决隐性贫困的测度与精准扶贫政策问题。
按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，坚持城乡融合发展之路、巩固和完善农村基本经营制度、深化农业供给侧结构性改革、坚持人与自然和谐共生、传承发展提升农耕文明、创新乡村治理体系、打好精准脱贫攻坚战，走好乡村振兴的“七条”道路，助力完成乡村振兴战略“三步走”目标，以全面实现农业农村现代化。

洋葱币推广太有传销味了，感觉要接盘的。

规范化是好事，这样长期比较稳定吧，对韩国市场影响只是短期的，但对中国就难说了。

They are afraid of bitcoin because they can not control it, and they do not understand the value of a virtual currency.
Just as before they were scared of the internet.

Bitcoin is sure not gambling , We know how to get it and invest through it, and it can act as an intermediary.

sem就不错，不过现在人越来越多，不好混了。

先关注着，感觉这个币还可以，不错的前景和潜力。

internet is the future,Bitcoin is a cryptocurrency，Its security need not be questioned.

还好上车了，不过币越来越少了。

这个币很有潜力，热度被炒起来了，这样的话，这个币估计会持续上升，可以投一把玩玩。

Bitcoin here in Asia is so popular. I think most of people here in Asia investing in bitcoin. Many people want to make money through bitcoin and make money quickly.To change their live.

对江是不会怎么样的，毕竟是曾经的领导人，退了下来，对他本人进行清算的话，就表明江领导时期有很多错误，这无疑是质疑当时政策，在加上江的年纪已经很高了。

每天上下班的路上，总会碰上一些年轻人在路边散发传单，“不好意思，打扰您一下，这是某某健身房的优惠券，办一张年卡只需要398元，超级划算”，诸如此类。看到这些年轻人在凛冽的寒风中，从早晨辛苦地吆喝到傍晚，却递不出几张传单去，也颇让人心疼。但是仅凭在大街上随便看看你的传单，就让别人花钱去办卡，凭什么让我相信你呢？
这几年人们的警惕性确实提高了不少，这也难怪，看看那些临街的店铺，一年半载的就有可能易主，你刚在这家美容店办了张优惠卡，再去的时候变成了干洗店。存在卡里的钱取不出，消费者只好去维权。最常见的就是把记者叫来，大家七嘴八舌地诉说遭遇，记者打电话采访店家，回应往往是一句“您拨打的号码是空号”，消费者真是欲哭无泪。
人们在消费中保持一定的警惕性是应该的，不过将其发展到对周围的人和事物均持怀疑态度，则有些反应过度了。这些年来行骗者不少，不过“无商不奸”的古训，也有深广的影响，而且这一点还可以从古代法律中得到佐证，比如在明朝的法律中，就有在粮食中掺水掺沙，比照在官盐中掺水掺沙进行处罚的规定，这似乎从反面印证了“奸商”的存在。商业社会中虽然不乏奸诈的商人，但“无商不奸”则难免有以偏概全之虞。
其实从浩瀚的古史中，要找出正面或反面的例子都是很容易的。总体来看，中国历代王朝所普遍采行的多是重农抑商政策，加上儒家重义轻利的观念，商人逐利似乎天然具有一种道德上的瑕疵。不过，尽管有重税、科举考试等方面“困辱”商人的政策，使得古代商品经济欠发达，但仍阻止不了商业文化的发展。而一个行业的存在，必然需要从内部形成一些自律和自我运行的机制。试想如果真正是无商不奸、每个商人做的都是“一锤子买卖”的话，商业自身很快就会萎缩以至消弭，根本无需外力的摧毁。在古代政府打压、法律规制、社会困辱的大环境下，仍然有如清明上河图中那样的市场祥和与繁荣，这与大部分商人能够公平买卖、诚实经营、恪守商业信用有很大的关系。
商业贸易离不开资金的周转与流通。所以，即便是前现代时期，金融行业即银铺或银号的信用，也具有特别重要的意义和价值。银号的业务主要是兑换银钱、存放款。曾在社科院哲学所研究员王毅先生的文章《中国走向公民社会的困难、可能与路径选择》中，读到齐如山先生在《北平怀旧》中的一个故事。文章介绍，在清末时，北京城里信誉最高的金融机构是恒和、恒利、恒裕、恒源这“四大恒”。同治末年，四恒之一的恒和银号关门歇业了，但他有许多银票还在外边流通着，一时收不回来。彼时没有报纸，无处登广告，只好用梅红纸半张，印明该银号已歇业，所有银票，请去兑现等字样，在大道及各城镇中贴出，俾人周知。然而仍然有许多票子未能回来，但为了信用，只好在四牌楼西边路北，租了一间门面房，挂上了一个钱幌子，不做生意，专门等候人来兑现。如此者等了20年才关门。恒和银号对社会伦理和商业伦理准则的恪守，到了其“恒”如此的程度，王毅认为这的确是我们民族“自生社会”曾经育出的果实。
这些“东家”们之所以如此自律，也与其时社会的相对较少流动有关。正如费孝通先生在《乡土中国》中为我们提供的分析框架那样，在熟人社会里，礼俗、德行是人际交往的基石，而在陌生的工商社会中，商业往来中对诺言的践履，则主要靠法律制度的制约。一位在美国的朋友给我讲过她亲身经历的故事。前些年，她在一家经营中国家具的店里买了一套红木家具，老板是中国人。按照美国法律的规定，销售出去的商品均可无理由退货。在购买家具时，朋友问商家将来是否可以无条件退货时，导购员答应说没问题。后来因为要买与家具配套的凳子时，发现家具有开裂的可能，朋友心里觉得疙疙瘩瘩的，于是要求退货。然而原来热情的导购及老板都立马变了脸，她打过去的电话老板一概拒接。于是朋友给她的信用卡公司打电话说明情况，并将写有退货且退钱的购物单传真过去，很快信用卡公司就把购物款返回到了她的账上。过了两月，商店老板派人将家具拉了回去，因为如果他不拉的话，损失的只能是他自己。
如此看来，在美国这样高度商业化的社会里，人们之间的交易往来并不是靠彼此的了解和信任，而是靠一套完善和健全的制度。假如在工商社会中的交易，只能寄希望于遇到“四大恒”那样的东家时，交易成本无疑会大幅增加，而许多交易也将无法进行。所以当我们遇到在路边搞促销的商家时，油然而起的不信任是很正常的。因为只有构建一种完善的制度，营造出让制度正常运行的氛围，凭此，才能成为人们互信的基础。

够硬气，就是不知道能挺多久，希望能硬气多一点，毕竟这样明着硬抗的国家很少见。

他被卡点拦下时，心里没底——后备厢里有两只“会飞的”，他不确定那是什么鸟，名不名贵，受何种保护。但是摸一摸手里的猎枪，他平静了不少——他有持枪证，有狩猎证，他是一个合法的猎人：小到两三斤重的兔子，大到二十几斤的黄麂，甚至两三百斤的野猪都能打，偶尔打到一两只小鸟总不要紧吧？

　　事实并非如此。治安卡点的执勤人员很快发现了他后备厢的两只鸟，很快把他移交给了森林公安。

　　他摊上大事了——经过调查笔录、现场勘查、证据固定等一系列程序之后，1月3日淳安森林公安局将相关材料提交司法鉴定中心，那两只鸟被初步判定为“白鹇”，是国家二级重点保护野生动物。

　　热成像仪上出现一个白点

　　他想也没想就开枪

　　去年12月30日下午，淳安当地人徐洪（化名）接到好友电话，电话里，朋友说千岛湖某处荒岛上发现野猪。当天傍晚徐洪出发。他觉得马上就要过节，如果能打到一只野猪，大家能过个好节。

　　徐洪今年40出头，淳安人，是一个拥有双证（猎民证、猎枪证）的人。他要去打猎的这个地方距千岛湖镇约15公里，经过20分钟车程后可到上江埠大桥。停车，然后上船，行驶3公里抵达不知名小岛。他转了一圈又一圈，并没有发现野猪的踪迹，到了晚上九点，他开始下山——他的枪安装有热成像仪，只要有活体动物出现，屏幕上会显示白点。

　　“都快到山脚了，突然就有了动静。”徐洪看到屏幕上出现一个极小的白点，方位就在侧前方的一根树上。“通过白点的大小，判断可能是一只鸟。”他用红外线瞄准，然后击发，然后有东西掉落——是一只鸟，棕色，几斤重。

　　徐洪捡起这只鸟后，他又听到有东西在湖面拍打，灯光一照，是另一只鸟，羽毛雪白。

　　他判断是自己开枪打中第一只鸟时，这只鸟受到惊吓跌落湖中。

　　他在开枪前并不知道这两只鸟的种类，被击落后自然是要拿回家去。10点左右，他经过上江埠岗亭，在公安例行检查中被拦停，后备厢的两只鸟被发现。

　　打死国家二级重点保护动物

　　猎人摊上大事

　　淳安森林公安接警后立即赶到上江埠岗亭。

　　“询问过后还进行了笔录，次日还到现场勘查。”周锐警官说，被抓的两只鸟一雄一雌。雌鸟被枪击死亡，雄鸟的伤情较重。“专业人员即刻对雄鸟进行抢救，但因伤势过重没有成功。”凭着多年的执法经验，他们认为被抓捕的两只鸟是国家二级重点保护动物——白鹇。近日，森林公安将多角度的鸟类特写照片等材料提交给了国家林业局森林公安司法鉴定中心。初步的判断证实，这两只鸟均为白鹇。

　　目前，该案正在进一步处理中。

　　不是有了“猎民证”

　　就能为所欲为

　　那么，对于一个有猎枪证又有猎民证的人来说，打了两只白鹇要不要紧？

　　“对于此类动物，抓捕一只就要‘定刑’，6只为重大案件，10只以上为特别重大案件。”周锐介绍，并不是“有证”就能为所欲为。在淳安，猎民可以猎捕的一般仅限于华南兔、黄麂、野猪。“野生动物的受保护级别和动物体型大小没有关系，可以在规定的时间和范围内打野猪，但坚决不允许伤害任何一只鸟，更不用说是白鹇。”

　　钱报记者了解到，每年的4月1日至9月30日是淳安当地的兽类禁猎期；3月15日至6月30日是爬行类（比如蛇）禁猎期；全年禁止猎捕两栖类（比如青蛙、蟾蜍）和鸟类野生动物。“一旦误杀国家和省重点保护野生动物，应当立即向相关部门报告或报警。”周锐说，责任人不得将动物搬离或做其他处理，“即使是误杀也要承担相关责任，当然情节会相对减轻。”

　　限制还有很多。禁止使用军用武器、气枪、毒药、爆炸物、电击或者电子诱捕装置、猎套、猎夹、地枪、排铳等工具；也禁止使用夜间照明行猎、歼灭性围猎、捣毁巢穴、火攻烟熏、网捕挖洞、陷阱、捡蛋、鸟鸣音乐、设笼诱捕等方法。最后一点：一般来说，取得猎民证件的人只能在本乡镇猎捕，不得跨境且服从猎捕量限额管理。

参考消息网1月5日报道 刚刚过去的2017年，无人经济成为各界瞩目的风口之一。顾客“刷脸”进店，挑选商品后直接通过付款闸道即可手机自动支付，无人便利店在中国许多城市相续落地；近日，4辆无人驾驶公交车在深圳福田保税区上路试运行，智能公交车时代不再遥远……自助贩售机、自助健身房、自助洗车、迷你KTV、智能快递柜、无人按摩椅等各种新兴业态纷至沓来，真是“乱花渐欲迷人眼”。

　　可以说，以无人技术、人工智能为代表的第四次工业革命（全新技术革命）正渐行渐近。随着云计算、大数据、人工智能等技术手段的革新，众多无人经济商业模式争相涌现，业已成为一个现象级事件。不过，面对这些看上去很美的“无人经济”，中国准备好了吗？

　　“技术+资本”驱动无人经济热潮

　　当前在中国，无人经济热潮正全面来袭，由此产生的“无人服务”已覆盖了人们日常生活的方方面面。

　　数字化技术的蓬勃发展是无人经济兴起的主要驱动力之一。麦肯锡全球研究院前不久发布报告称，中国已经成为全球数字科技大国，数字化技术正在不断改写现有格局，重构行业价值链，这将驱动形成更具全球竞争力的中国新经济。

　　麦肯锡认为，中国巨大的数字化潜力归功于三个因素：中国市场体量庞大、网民数量可观且较为年轻，这为数字化商业模式的迅速市场化创造了条件；中国不仅孕育了若干数字化巨头，更形成了不断扩张的数字化生态系统；政府不仅为数字化企业提供了足够的试水空间，同时也是数字技术的投资者和消费者。

　　无人经济的快速发展，同时也是消费者对便利、多元需求的升级。在中国，由于一些传统行业效率低下，致使消费者的需求无法得到充分满足，许多传统业态的服务能力已远远落后于消费者的消费升级需求。而无人经济凭借更加便捷、周到的服务，能够更好地满足消费者的各种诉求。

　　资本是无人经济兴起的另一主要推手。无人经济正成为各路资本追逐的一大风口。正是在资本的争相涌入和强力推动下，大量的无人经济项目扎堆涌现。据业界统计，中国现在共有138家无人零售企业，其中57家获得融资，总融资额超48亿元。另外，在自动驾驶汽车、机器人、无人机和人工智能等领域，中国的风投规模已经位居世界前三。
仍处于大规模商用化前夕 短板犹存

　　虽然无人经济正在中国迅猛发展，成功吸引了大批资本涌入，但无人经济在中国毕竟还处于大规模商用化前夕，很多问题比如技术的提升、模式的优化、标准的建立等都还需要进一步完善。短期内，由于行业野蛮生长所暴露的一系列问题也引发争议和担忧。

　　比如正在多地面世的无人超市，目前中国仍缺少自助购物的消费习惯，从消费者体验角度看，无人超市没有收银人员，新问题也随之出现，进门扫码需要排队，人多时支付也可能会拥堵。另外，整理货架、导购等问题的无人化技术目前也仍未解决。

　　消费者更为担忧的还有消费数据的安全和隐私保护。大数据时代，用户各种数据被无人经济运营企业所掌握，数据安全问题日益凸显，近年来中国频频发生的网站信息泄露事件已给业界敲响警钟。

　　作为新生事物，无人经济当前也面临着政府监管不明晰、法律法规缺失等难题。

　　除此之外，当前一些无人经济项目缺少可行商业模式，在业界看来或将沦为商业泡沫，其风险不容忽视。比如近期一些共享充电宝项目出现停运，其原因就在于运营成本过高，盈利遥遥无期，而市场又一拥而上，深陷同质化竞争。

　　不过，尽管如此，无人经济正在获得越来越多消费者的认可和接受。以无人智能便利店为例，虽然它还需要一定的时间去成熟和商用，但已为中国零售行业的信息化智能化转型指明了方向。

　　从野蛮生长到规范运营，无人经济的监管和政策将逐步完善。比如针对无人店，中国百货商业协会无人店分会不久前首次公布了《中国无人店业务经营指导规范（意见征询稿）》，对无人店的业务经营提出了具体的指导规范。

　　而对于从业者来说，面对无人经济所蕴含的诱人商机，需要真正以消费者需求为核心，充分运用数字化手段来整合和完善日常运营中的各个环节，通过持续提供高品质的便捷服务，来赢取消费者的信任。同时，要坚持技术创新、模式创新，避免跟风炒作。

上个月中旬，尼泊尔大选结果揭晓，尼共（联合马列）和尼共（毛主义中心）结成的“左翼联盟”赢得了国会三分之二的多数席位，将在1月组成新一届政府。由于2015年的新宪法对罢免总理做了严格的限定，有望结束20年来的政治动荡，为尼泊尔国家的发展开创历史性新局面。
政权更迭影响尼泊尔
上世纪九十年代中期，尼共（毛主义中心）发动了旨在推翻尼泊尔王国政权，建立社会主义的“人民战争”，却让尼泊尔陷入了十年内战，直到2006年才走出丛林，实现和解。尽管2008年5月尼泊尔制宪会议通过决议，宣布废除君主制，建立尼泊尔联邦民主共和国，但是尼泊尔政局长期动荡，政府频繁更迭，从2008年至即将成立的新政府这9年多时间换了10任总理。
政治恶斗导致很多政客对国家缺乏责任感和使命感，损害尼泊尔的国家信誉和外商的投资信心。尤其是政府频繁更迭，导致政策缺乏延续性，前一任政府的政策或签订的协议往往不被后一任政府执行。如2016年3月尼共政府总理奥利访华时跟中国签订了多项协议，7月份尼共的普拉昌达上台后，协议基本就成了空文；去年6月，普拉昌达政府与中国企业签订建设25亿美元水电站的协议，在11月份又被大会党德乌帕政府取消。
尼泊尔的政治恶斗，不仅严重阻碍了尼泊尔的发展，也让尼泊尔人民感到厌恶。本次大选结果，就反映了尼泊尔人民渴望政局稳定和经济发展的强烈愿望。
印、尼矛盾责任在印度
但是，尼泊尔大选结果却让印度感到失望。印度媒体纷纷以“亲华派”获胜来报道此次选举，印度总理莫迪直到上个月21号才迟迟发出贺电。
其实，这种姗姗来迟的态度，也表明了印度对尼泊尔大选某种程度上的纠结。外界普遍认为前总理奥利将再次就任总理，而奥利早已被印度媒体当做“亲华远印”的总理。
早在2015年，尼泊尔为了维护国家统一，制定新宪法，拒绝南部印度裔的马迪西人单独建省的要求。为此，印度对尼泊尔实施了长达近半年的封锁，对其实行“非正式禁运”，停止输送燃油，导致尼泊尔国内面临严重“油荒”，经济面临“崩溃”边缘。时任总理奥利被迫向中国求援，被印度贴上了“亲华”的标签。
2017年12月17日“左翼联盟”胜选，19日奥利就来到中尼边境，宣布今后会加强中尼两国贸易和交通联系。印度媒体说，奥利这是在给印度传递强硬信号。
但某种程度上是印度的过度猜测。尼泊尔一直以来都和印度关系很好，两国有深厚的历史文化联系，印度是尼泊尔最大的贸易伙伴，也是尼泊尔主要的出海通道。事实上，尼共两派和奥利本人都不反印。即使是被认为“亲印”的大会党，也坚持维护尼泊尔国家主权，支持新宪法。
但是，由于把南亚看成自己的后院和势力范围，印度长期排斥中国与尼泊尔发展正常的友好合作关系，把中尼友好看成是对印度的威胁。因此，可以说，尼印矛盾的责任完全在印度一方。
尼泊尔应抓住机遇
作为夹在印度和中国之间的国家，尼泊尔需要平衡发展与中印的关系，尼泊尔政府和领导人首先应该是“亲尼”，根据尼泊尔的国家利益做出正确的外交政策。与中印这两个经济增长最快的经济大国相邻，应该成为尼泊尔发展的机遇。中国在经济和工程技术方面的能力强于印度，可以在帮助尼泊尔发展，特别是基础设施建设方面做出更大的贡献，印度应该予以尊重，而不是以经济制裁等手段迫使尼泊尔重新转向印度怀抱。
但印度对南亚其他国家控制和干涉的传统思维短期内恐怕难以改变。如果印度能够转变观念，以健康的心态对待尼泊尔和中尼友好，完全可以塑造良性的中尼印三边关系。

新手还是找点空投玩玩吧，这些怕被收割。

这样立法通知才是实际，很多企业跟政府合作就怕换届，合作中止了，亏本还上诉无门。

投资本来就具有风险，洋葱DeepOnion这个要看个人判断，免费撸的话可以有，但如果是高价买的话，还是要注意一下。