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Author Topic: 《环球时报》撤稿传播了真相  (Read 1681 times)
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May 28, 2015, 06:08:24 AM
 #1


《环球时报》撤稿传播了真相
2015-05-27    


图片:《环球时报》5月26号发表的题为“境外势力试图煽动八零后九零后”的社评。(微博图片)





“六四”二十六周年纪念日即将到来之际,一群在海外留学的80后和90后中国学生向他们在国内的同龄人发出公开信,呼吁他们了解“六四”真相,勿忘“六四”惨案。

中共中央机关报《人民日报》旗下的《环球时报》5月26号以“境外势力试图煽动八零后九零后”为题发表社评,高调挞伐近日由十几名中国留美学生发起联署呼吁揭示六四真相的公开信。

社论认为,题为《纪念六四26周年致国内同学书》的公开信“以十分凶悍的语言攻击中国现政权”,对“八九政治风波发表充满民运味的极端观点”。有意思得是,《环球时报》的这一社评北京时间星期二上午已从《环球时报》网站上被撤下,其它网站转载的也无法打开。

目前旅居美国、“六四”中被人民解放军坦克碾压失去双腿的方正星期三表示,《环球时报》讽刺留美学生“六四”公开信却遭撤稿的社论是偷鸡不成蚀把米。

“因为中共从‘六四’发生之后一直奉行的政策就是淡化和遗忘,非常害怕人民提到和讨论‘六四’。《环球时报》发表社论后突然发现社论的效果适得其反,又将‘六四’问题浮现在公众视野当中,让大家更多地询问八九年‘六四’究竟是怎么回事,‘六四’到底发生了什么。这才是中共最担心的,因为掩盖事实比讽刺或打击所谓境外敌对势力对中共而言可能更重要。中共最害怕的是真相和事实被曝光,被公诸于众。”

《纪念六四26周年致国内同学书》公开信是由美国乔治亚大学化学系博士生古懿执笔,哥伦比亚大学陈闯创等十多位中国留美学生联署,5月21号发给海外部分中文网站和一些民运团体的电邮群发组。公开信发出之后本来没有引起多大反响,但《环球时报》的社论却让海内外的华人关注“六四“这个中共忌讳的话题。

美国纽约城市大学政治学教授夏明博士星期三表示,中国政府在包括“六四“等问题上一直在搞虚无主义。

“就是要人们忘却历史。这就像小说《1984》中提到的记忆焚烧炉,中共想把很多东西扔进记忆焚烧炉烧掉,让人们忘掉。针对八九‘六四’,中共采取的办法一是不提起,二是要大家根本不知道‘六四’的存在,三是屏蔽‘六四’涉及到人和物,让其不享受公共关注。然而,《环球时报》社论的做法恰好与中国在‘六四’问题的政策相违背。”

《1984》是英国作家乔治.奥威尔60多年前创作的一部政治讽刺小说。小说描述了一个令人感到窒息和恐怖的假象集权主义社会,当权者随意篡改历史,以追逐权力为最终目标。小说中的主人翁温斯顿所从事的工作就是每天每日修改历史,篡改历史;那些被删除的事实被放入“记忆洞”里,让风卷进焚烧炉烧毁。

《环球时报》的社论称,在《纪念六四26周年致国内同学书》公开信签名联署的那些留学生在国外被洗了脑,是八零后九零后受了“欺骗”,公开信像是被海外民运分子手把手教着写出来的极端观点。对此,方正认为《环球时报》纯粹是一派胡言。

“毫无疑问,公开信完全是留学生通过在海外了解真相之后有感而发写出来的。公开信的执笔人古懿在他的第二封公开信和媒体上也提到这一点。《环球时报》对这些联署公开信大学生污名化的手法不堪一击。我认为,了解‘六四’真相的任何人都会进一步追问‘六四’问题。”

公开信的执笔人古懿星期三对美国之音表示,发表六四公开信是他和联署的同学出于社会责任和公民的良心,揭开历史真相是一种道德责任。夏明教授表示,《环球时报》的诛心之论其实是有意低估和诋毁年轻一代的独立性和成长。

“因为在海外,没有人阻止我们去发现真相,也没有人强迫我们去信奉任何一种意识形态,或任何一种价值学说。就像康德所言,只有你有自由意识之时,你才能有道德的选择。另外,我感觉中共长期以来对中国人的智商和人格尊严进行某种侮辱,认为中国人不成熟。这就像孟德斯鸠所说,专制政权永远会使自己的国民处在一种婴儿状态,永远无法成熟,永远没法自立。这也是为什么中国政府一直在说,中国的国情不允许中国民主,不允许中国进行自由选举。”

根据同名畅销小说改编的奥斯卡获奖影片《教父》中有一句经典台词:“不要试图欺骗我,因为那样会侮辱我的智商”。这是否也同样适用于中国政府在“六四”问题的一贯做法?

(RFA记者:闻剑 责编:嘉华)
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May 28, 2015, 06:47:30 PM
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长江后浪推前浪
自古英雄出少年
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May 28, 2015, 09:53:33 PM
 #3

海外留学生呼吁还原历史、实现公正


来自美国、英国和澳大利亚的11名中国留学生日前在网上发表公开信。这封“六四二十六周年致国内同学公开信”也引发《环球时报》的社评,但据报道该社评随后被撤稿

(德国之声中文网)11名中国留学生发表在谷歌文档上的这封公开信写道:"我们是一群在国外深造的八零后、九零后。二十六年前的六月四日,一群在当时和我们现在一样风华正茂的大学生怀着对国家的一片赤诚,在北京街头倒在人民子弟兵的枪口下。这段历史一直以来被精心编辑和屏蔽,以至于许多同龄人知之甚少。我们身在墙外,能够不受限制的接触当年的照片、视频和新闻,并倾听幸存者的故事,更能感受到四分之一世纪以后这场惨案在国内外的余波。所知越多、我们越感到责任重大。为了把真相讲出来,揭开围绕六四屠杀一直延续到今的罪恶,我们写了这封致国内同学的公开信。"

"关于军队所实施的暴行,有血流满地尸体成堆的现场照片、有疯狂扫射平民的视频、有医院的认尸通告和统计数字,有中央人民广播电台主持人吴晓镛震惊世界的报道,更有天安门母亲们二十六年来持之以恒的追问--如果真是像官方所说这些统统是谎言,那么是什么力量能让这些白发苍苍的老人,牺牲二十六年来自己的全部正常生活? "
 
"执笔人的一位同学认为二十六年前的故事太遥远,今天的中国越来越好,他的生活很幸福。 ...但这是怎样一种繁荣--大小官吏贪腐数字挑战想象力,当年学生极力反对的官倒成为控制国家经济的权贵资本巨头,习近平政权高举反腐的旗帜,普通人举牌要求官员公布财产却成为寻衅滋事犯...一些在位和倒台的高官,我们惊奇的发现其家人竟然多半已经移民别国--我们被一群外国人统治着,中国只是他们生鸡蛋的母鸡。...这是脆弱和扭曲的繁荣,从堪与军费比肩的维稳费用到越来越高的网络防火墙,都说明真相随时可能大白、繁荣随时可能崩盘。"

"他们知道一旦公开承认自己当年的罪恶,自己很可能被人民的怒火吞没;他们傲慢的自称掌握了'宇宙真理',同时高筑网络围墙,并且躲在暗室里悄悄删除网上新闻和评论--这就是他们的'理论自信'和'道路自信'。...在正义得到声张之前,在迫害持续的情况下,遗忘是对历史的不忠、宽恕是逝者的不义。"

"执笔人和联署人深知这封信对自己将带来什么样的影响,但这是我们的责任--我们希望国内的同学们能知悉这段历史...我们没有权利要求你们一定想什么、更没有权利要求你们一定做什么,但我们心中的确怀有那么一个梦想--在不久的将来,在还原历史和实现公正的基础上,每个人都能生活在没有恐惧的世界,这是我们,一群海外学子的中国梦。"


据美国之音和法广报道,中国党报旗下的《环球时报》5月26日发表社评:"境外势力试图煽动八零后九零后",后该文被撤除。德国之声记者5月27日点击该文在《环球时报》和新浪网的链接,已无法打开文章。根据香港《文汇报》网站对《环时》这篇社评的转载以及网上的镜像文章,该社评写道:
"中国社会对不就八九政治风波继续争论、让那一页翻过去逐渐形成了共识。当年的参与者们对国家在之后的淡化处理方式也很理解,也给予了实际上的配合。淡化处理不意味着原有的定性和结论出现动摇,它是中国社会'向前看'哲学的一种选择。...需要指出的是,中国社会今天已经站在新的平台上,它在往前走。总有一些人想把中国拉回到历史的各种旧账里,用历史撕裂今天,这既没有可能也没有意义。"
 
11名联署公开信的留学生包括执笔人美国乔治亚大学古懿、联署人英国中央兰开夏大学封云、美国哥伦比亚大学陈闯创等。据英国《卫报》报道,这11名留学生分别在英国、美国和澳大利亚就读。古懿是一名化学系学生,法广报道他是一名博士生。
古懿向《卫报》表示,公开信在网上发表后,已收到50余个新签名,其中包括一名中国的高中生。古懿表示,为不让父母担心,还没有告诉他们公开信的事。
独立历史学家、政治评论家章立凡向《卫报》表示,这些留学生回中国、找工作时可能会遇到困难,甚至其家人也可能遇到麻烦。

《失忆人民共和国》(The People's Republic of Amnesia)一书的作者林慕莲(Louisa Lim)向《卫报》表示,她在写作该书时,询问了100名在北京的大学生,看他们是否认得"坦克人"的照片。"大多数,85%的学生不知道是什么意思或者不知道在哪里拍摄的,有的学生问:是在韩国吗?或者是在科索沃吗?"
古懿还对《卫报》表示,他认为《环球时报》的社评有助于更多人了解公开信一事。
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May 30, 2015, 08:29:14 AM
 #4

纪念六四
勿忘国耻
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May 30, 2015, 09:55:12 AM
 #5

环球时报高级黑啊  Grin
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May 30, 2015, 09:55:22 PM
 #6

人类反抗强权的斗争,就是记忆反抗遗忘的斗争。 ~~ 米兰•昆德拉
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May 31, 2015, 07:53:47 PM
 #7

近几个月黑客频繁攻击老子的路由器,尤其是这个贴,几乎每顶起一次,黑客就攻击一次。黑客攻击断网行为已经被我破解,攻击无法带来恐惧,更带不来妥协,只带来仇恨。 还是那话,老子有抑郁症,等老子忍受够了,就和你们一起上世界各大报纸头版头条。
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June 01, 2015, 06:52:00 PM
 #8

黑客持续天天攻击,
老子奉陪天天顶贴。
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June 03, 2015, 06:59:54 PM
 #9

留学生六四公开信获国际关注 签名者家人遭威胁


请看博讯热点:六四
(博讯北京时间2015年6月04日 首发 - 支持此文作者/记者)
   
    “六四”二十六周年前夕,古懿等十二位海外留学生联署了一封“致国内同学公开信”,向国内同学介绍在国内被掩盖和篡改的那段历史,阐明屠杀人民的政权在六四枪声中已经失去全部合法性,表达对真相和公义的不懈追求。这封公开信后来以Google doc的形式对全社会开放签名。它通过截图等方式穿越防火墙、通过社交媒体流传。在遭到”环球时报“社论批判后,社会反馈反而急剧增加。
     


    一周多来,签名者已经达到203人,既包括来自哥大、南加大、杜克、加州大学洛杉矶分校、不列颠哥伦比亚大学等学校的留学生、也包括来自哈佛、麦基尔等校的老师,还有工程师、商人、军人、医生、程序员等,其中有多人来自大陆,甚至包括来自大陆的中学生。签名者中也有曹亚雪、温云超、刘沙沙、杨匡等多位为中国民主化努力的知名人士。六四第二代张睿在签名的时候表示:“在中国政府停止掩盖事实、开始善后之前,六四将一直是一道敞开的伤口。”王丹先生在签名的时候留下评论:“雖然論年紀,我是你學長;論資歷,我是你前輩。但是,今天,我要向你們致敬。你的勇氣,不亞於當年的學生。你們讓我看到了中國的希望。謝謝你們。”
   
    还有几百人通过电子邮件联系执笔人,对这些留学生的努力表达支持和鼓励。湖南大学的一位同学来信说:“从上大学学会翻墙以来,不断了解到中共在剥夺言论自由方面的种种暴行,以及八九事件的惨烈真相,我对这一切感到十分愤怒。我深深地觉得,如果没有人敢于站出来发出声音,这个国家,这片土地的天空将会越来越黑暗,独裁者们将会越来越嚣张。”一位在台湾的陆生来信说:”當我逐漸了解到很多真相和現實的時候,也常常憤怒、感嘆和無奈”,他也感叹国内一些同胞知道六四以后不在乎甚至冷嘲热讽的态度。来信的更有六四亲历者和难属,他们在信中表示只要年轻一代知道真相,历史就不会永久被掩盖、审判就不会永远被推迟。
   
    卫报、华尔街日报、高等教育纪事、苹果日报、美国之音、自由亚洲、德国广播联盟、埃菲社、法广、亚洲协会博客等媒体报道了这封公开信的有关情况。
   
    第一批签名的一部分同学在国内的家人已经受到国保威胁,甚至就读学校也在来自中国大陆的压力下他们进行“劝说”。但是他们坚持自由和良知的立场,不后悔自己的行动。
   
    公开信中文原文及签名地址:
    https://docs.google.com/forms/d/1mXmqrVd-rmeahW9j8lrBMwupdfIaS3KE2bbKfW5r2sY/viewform
    English version:
     http://chinachange.org/2015/05/27/on-the-26th-anniversary-of-tiananmen-massacre-an-open-letter-to-fellow-students-in-mainland-china/ [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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June 05, 2015, 10:38:05 AM
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人类反抗强权的斗争,就是记忆反抗遗忘的斗争。 ~~ 米兰•昆德拉
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June 10, 2015, 07:58:34 PM
 #11

古懿:如何成为勇于追寻真相、独立思考的80后、90后青年


2015-06-10    电邮 评论 分享 打印
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图片:古懿(CK摄)

“六四”二十六周年到来前,古懿等十二名中国留学生发表致国内同学的公开信,揭示“六四”事件的真相,成为今年纪念“六四”的亮点。古懿不久前在旧金山举行的 一场关于“六四”的研讨会上,讲述了自己如何从中国共产党的意识形态禁锢中解脱出来,成为勇于追寻真相、独立思考的“八零”后、“九零” 后青年。

古懿是致国内同学公开信的起草人。他三年前来美国留学,就读于乔治亚大学。来美三年,从互联网上毫无障碍的获得关于六四 屠杀真相的各种信息,并且能与六四后流亡海外的89民运学生领袖自由交往,固 然是他觉醒并且起草致国内同学公开信的原因,其实在出国之前,古懿已经深受国内民主人士和民主思潮的影响。他说:“在六四以后,我们 注意到80年代的思想启蒙运动,尽管经过了当局的清洗,仍然在薪火相传,包括 像徐友渔、贺卫方、茅于轼这样的人。他们有的是当年的那一代人,有的是更晚的一批知识精英;他们有的在体制内,有的在体制的边缘,有 的彻底走到了体制外。他们在传播宪政、自由主义的理想。而我在上初中,就看到了余杰的文章,对我的触动非常大,因为我以前一直不敢想 象,除了中国共产党教导我的那一套思维方式、那一套话语之外,还有别的一种思维方式。当时我看到《铁屋中的呐喊》、《火与冰》,有的 段落比较隐晦的谈到六四,而且他提到共产主义政权屠杀自己的人民的问题。”

古懿还谈到,在他追寻真相的过程中,有两本书和一本杂志,对他的影响也非常大,他说:“包括辛灏年先生的《谁是新中国》,解开了中共的老底。包括章诒和的《往事并不如烟》,不是明显的反共宣言,或者激烈的控诉,这些故事是一些当事人的现身说法,能 够让你思考我们这个社会是多么的荒诞。《炎黄春秋》的一些文章也很有意思,他们都是一些体制内的老人,尽管他们讲话不是很大胆,但是 他们的文章从不同的角度来解构中共的合法性。我们今天在这里纪念六四,我们也注意到:六四是历史上距离我们最近的一次暴行,但不是中 共建政以来唯一的一次。”

所有这些阅读和思考,使古懿获得了一个清晰而坚定的信念,那就是不对中共的体制报任何期待。他说:“就像胡温刚上台的时候,我们很多人盼望‘胡温新政’,习近平刚上台的时候,有人写文章说习近平从他的父亲习仲勋那里继承了开明的传统。,其实中共这个体 制是有惯性的。我们反对中共这个体制,并不是反对每一个中共党员,党员只是党这个巨大机器的一个个螺丝钉,他也有人性,可是悲剧在 于,中共这个体制就像是巨大的魔鬼,党性压垮了人性。所以赵紫阳先生在1989年 做出的那个决定是多么的不容易,才显出他的人格是多么的高大。”

古懿等十二名中国留学生的公开信发表后,不到一个星期,便有两百多位留学生签名联署,没有签名的许多人,则打电话给古懿对公开信表示支持。这封公开信被多家媒体转载,还受到中共中央机关报《人民日报》属下的《环球时报》的重视,发表社论批判。这都表明:80后、90后从 此走上了追寻六四真相,继承89民运精神的第一线。古懿说:“现在我们纪念六 四,我们不能仅仅停留在重复当年的历史上面。当年六四的时候,89一代的理 想、诉求现在都还没有实现。我们要想一想,怎样继承当年89一代的理想,怎么样去促进中国社会改变。”

(特约记者:CK)
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