Deyimler ve hikayeleri

[Lewan]

Çil yavrusu gibi dağılmak. İnsan ve hayvanlar için birlerinden uzaklaşmak ortadan kaybolmak. Keklik kuşunun  bir ismi de çildir. Dişi keklik yavru yaptığında  yaylımda keklik yavruları korkutulduğunda her birisi bir tarafa dağılır bu deyim burdan çıkmıştır.

[1714980824]

1714980824

[1714980824]

1714980824

[1714980824]

1714980824

[verbakalim]

40 Yıl Hatırı var Kahvenin Hatırı Nereden Geliyor?

İstanbul Üsküdar’da o dönemler hem kahve yapan hem de insanlara sohbetiyle keyif veren bir zatı muhterem varmış. İnsanlar kahvelerini buradan almaya çok uzun yollardan gelir ve gelmişken de zatın sohbetlerinden istifade ederlermiş. Amaç ise alınacak nasihatlermiş. Kısacası insanların asıl derdi zatla konuşarak rahatlamak ve dertlerini ona anlatmakmış...

Bir gün bir yeniçeri buraya gelmiş ve içerideki herkese kahve ikram ettiğini ancak Rum bir gemi kaptanına ikram etmediğini söylemiş. Zat herkese bir kahve yapmış ve verdikten sonra eline aldığı iki kahveyle birlikte Rum gemicinin yanına oturmuş. Durumu gören yeniçeri sinirlenmiş ve ben sana o Rum’ a vermeyeceksin demedim mi demiş. Zat ise yeniçeriye dönerek bu senin değil benim ikramım demiş.  Sonrasında ise aradan tam 40 yıl geçmiş ve Sisam adasında bir isyan baş göstermiş. Rumlar burada ayaklanmışlar ve o zat Rumların eline esir düşmüş. O zaman esirler pazarda satılırmış ve Zatı yaşlı bir adam satın almış. Zatı ıssız bir yere götürmüş Zat başına geleceklerden habersiz korkuyormuş ve yaşlı adam Zat’a gelerek demiş ki sen bana 40 yıl önce bir fincan kahve vermiştin hatırladın mı işte ben o Rum gemiciyim demiş ve Zatı serbest bırakmış.

 İşte yukarıda bahsetmiş olduğumuz olay kahveye 40 yıl hatırını vermiş.

[Granxis]

Dut yemis bulbule donmek.
   Gunumuzde bu deyim susmaktan ziyade, sanilanin aksine susmak, ya da surekli konusan birinin tuhaf bir sekilde sessizlige gomulmesi sirasinda kullaniliyor.
   Bulbuller herkesin bildigi uzere sesi ile unlenmis hayvanlardir, sesleri ile buyuleyen bulbuller sarki soylemekten hoslanirlar, ayrica bir zaaflari vardir ki, dut meyvesine asiktirlar, cokca severler, dut meyvesi bulbullere yaramaz, onlarin mide ve sindirim takimini bozar, boylece hayvan sindirim sorunu ceker ve sessizlige gomulur.
   Neseli otmeyi sonlandirir ve sessizlige gomulur

[Myrina]

Mangalda kül bırakmamak’ deyiminin ilginç öyküsü

Mangalda kül bırakmamak deyimi en genel anlamıyla yapamayacak şeyleri yapabiliyormuş gibi görünen insanlar için kullanılır. Ancak Osmanlı Devleti döneminde bu söz öbeği tamamen gerçek anlamıyla kullanılıyordu. Bu deyim yeniçerilere yapılan bir sınavla ortaya çıktı. Yeniçeri ocağına alınacak askerler pek çok sınavdan geçiyordu. Bunlardan biri de “mangal”dı. Ocağa alınacak gençler bir heyetin önüne çıkarılıyor ve külle dolu olan mangala doğru gaz çıkarmaları isteniyordu. Eğer yeniçeri adayı çıkardığı gazla mangaldaki külün küçük bir kısmını kaldırıyorsa ocağa alınıyordu. Eğer bu sınavda başarısız olup mangalda kül bırakıyorsa ocak için uygun bir aday olmadığına karar veriliyordu.

Kaynak: https://www.mynet.com/osmanli-doneminden-gunumuze-tasinan-bir-hikaye-mangalda-kul-birakmamak-deyiminin-ilginc-oykusu-190101253863

Bu deyimin gercek hikayesi bende hayal kirikliği yaşatti . Ecdadin sinav sistemine bakin hele 🤔😀

[Myrina]

“Günah keçisi” deyiminin oldukça eski bir ritüle dayanan ilginç hikayesi

Suçsuz olduğu halde başkalarının suçlarını yüklenen kişiye söylenen ‘günah keçisi’ tabiri, eski bir Yahudi ayinine dayanıyor.

Rivayete göre, Eski Ahit’te bahsedilen Kefaret Günü ayinlerinde Yahudiler, simgesel olarak günahlarını bir hayvana yüklüyorlardı. Scapegoat adı verilen ve dilimize günah keçisi olarak çevrilen ritüel, tarih boyunca birçok farklı kültürde kendisini göstermeyi başardı. Genellikle bir belayı defetmek ya da günahlardan arınmak için yapılan dini ritüel, günah keçisi tabirini de dilimize sokmuş bulundu.

Kura ile seçilen iki keçiden biri Tanrı’ya diğeri ise Azazel’e sunulurdu. Keçi sürüsü içinden seçilen iki erkek keçi, biri Tanrı’ya, diğeri de şeytanın diğer bir ismi olduğu söylenilen Azazel’e gönderilirdi. Keçilerden biri kesiliyor, diğeri ise çöle bırakılıyor ya da bir tepeden aşağı atılıyordu.

Bu inanışın Antik Yunan medeniyetlerinde de karşılık bulduğu söyleniyor. Tek farkı ise günahları yüklenenlerin insan olmasıdır. Antik Yunan’da yaşanan doğal afetlerden ya da salgın hastalıklardan sonra beladan kurtulmak için günah keçisi belirlendiği ve bir tür ayin yapıldığı rivayet ediliyor. Apollon için düzenlenen Thargelia adı verilen festivalde, kurayla bir kadın ve bir erkek seçilerek dövülüyor, şehrin dışına kadar sürüklenip taşlanıyordu.

İncil’de de bahsedilen günah keçisi ayini, baş rahibin duasıyla başlar ve her yıl tekrar edilirdi. İncil’de bahsedildiği şekliyle, baş rahip keçinin başını tutarak halkın günahlarını itiraf ederdi ve devamında günah keçisi kesilirdi. Diğer keçi ise gökten düşmüş melek olarak tarif edilen, şeytanın bir ismi olduğu söylenen, Azazel’e gönderilirdi. Azazel adlı kötü ruhu yatıştırmak için gönderilen bu keçi ise bir tepeden aşağı atılır.
 ya da çöle bırakılırdı.

Kaynak : https://www.mynet.com/gunah-kecisi-deyiminin-oldukca-eski-bir-ritule-dayanan-ilginc-hikayesi-190101255050

Bugün okudum paylaşmak istedim