Alik Bahshi (OP)
Legendary
Offline
Activity: 3500
Merit: 1022
|
 |
June 21, 2025, 06:07:55 PM |
|
Алик Бахши
Азербайджан и война Израиля с Ираном
Азербайджан с первого дня независимости позиционирует себя страной, соблюдающей нейтралитет. Существующий «Договор о стратегическом партнерстве и взаимопомощи между Азербайджанской Республикой и Турецкой Республикой» никак не нарушает нейтралитет Азербайджана, так как может быть задействован только в случае, если одна из них подвергнется нападению. Совместными потенциальными врагами Азербайджана и Турции являются на протяжении многих лет Армения, Россия и Иран. Армения со дня возникновения нацистской партии Дашнакцутюн в Тбилиси в 1890 году претендует на обширную территорию Ближнего Востока, включающую Азербайджан с его столицей Баку и треть территории Турции, а также другие территории вплоть до Израиля. На карте нарисованной армянскими лже-историками представлена Великая Армения, согласно не историческому мифу, а мифу от нацисткой партии Дашнакцутюн:
Все мои попытки найти в какой же исторический период существовала Великая Армения были безуспешны.(1,2) Возможно, цари, императоры, ханы, султаны и не подозревали, что являлись подданными империи с названием Великая Армения. Армяне, пришедшие на Ближний Восток из Фракии, осели в Урарту и впоследствии расселились по ближневосточным странам, создавая компактные очаги проживания, что характерно для них на всём протяжении их истории. Эта особенность подтверждается такими географическими местами, как Крым, Грузия (на время завоевания Грузии армяне в Тбилиси составляли 60% населения), Кубань (сегодня армян на Кубани больше, чем кубанских казаков), а также заокеанскими – Калифорния. Таким образом, если принять во внимание факт проживания армян во многих географических местах, то это никоим образом не может служить поводом организации на этой территории армянского государства.
Первая попытка создать Великую Армению была предпринята дашнаками во время Первой мировой войны в Турции, когда проживающие там армяне предприняли этническую чистку с целью создания на территории свободной от мусульманского населения армянского государства. Подняв в вооруженный мятеж в прифронтовом тылу, армяне не нападали на регулярные войска, они стали избивать местное безоружное население, появились сотни тысяч беженцев ещё до подхода русских войск. Вооруженные армянские мятежи облегчали продвижение русской армии вглубь турецкой территории. Чтобы обезопасить свои тылы, турецкое правительство распорядилось выселить армян из мест предполагаемого наступления русской армии. Теперь уже колонны насильственно выселенных армян потянулись на Юг в сторону Сирии по местности, на которой расположилось население, бежавшие раннее от жестоких погромов, учинённых армянскими боевиками. И случилось то, что не могло не случиться: движимые местью, турки и курды напали на беззащитных армян. Зло породило зло. Эта ужасная трагедия 1915 года, стоившая жизни сотни тысяч армян могла бы не произойти, если бы армянские боевики не проводили тактику «выдавливания» мирного турецкого и курдского населения, посеяв семена зла, которые до сих пор прорастают сорняками вражды, на южном Кавказе. В итоге всё это обернулось для армян трагедией, которую они называют геноцидом, тождественно геноциду европейских евреев. Но геноцид евреев был спланирован германскими властями и являлся частью фашистской идеологии, однако ничего подобного в Турции не происходило. Назвать стихийную месть простонародья в ответ на этническую чистку, предпринятую армянами, геноцидом является грубой ошибкой. Вина за то, что произошло в Турции целиком лежит на заранее задуманном идеологами партии «Дашнакцутюн» избиении мусульман.
Вторая попытка создать Великую Армению была предпринята в Азербайджане в 1918 году. Армянские вооружённые дашнаки с помощью местной армянской диаспоры устроили жестокие погромы в Баку и других городах, и, как знать, чем бы всё окончилось, если бы не помощь братского народа Турции. Тогда Ататюрк направил в Азербайджан армию, чтобы подавить армянский мятеж. (3)
Третья попытка известна как Карабахская война. При поддержки Москвы армяне захватили 20% азербайджанской территории и удерживали её в течении 30 лет, рассчитывая на неизменность политических отношений с Россией. Однако, в силу экономических обстоятельств Москва оказалась в зависимости от Турции, и не решилась на открытую военную помощь Еревану, когда обновлённая армия Азербайджана при военно-технической поддержки Турции восстановила суверенитет на всей оккупированной армянами территории.
Несмотря на сокрушительное поражение, Армения отказалась заключить мирный договор и как обычно бросилась на поиски нового покровителя взамен России, в расчете найти такового на Западе.(4) Естественно такая политика Еревана воспринята Москвой предательской, ведь как-никак именно Россия осуществила мечту армян о своём государстве. Первое в истории армянское государственное образование в форме советской республики было создано Россией на месте Ереванского ханства Азербайджана с депортацией азербайджанского населения. Формально состоя в стратегическом союзе с Россией в ОДКБ, Армения сегодня оказалась в незавидном положении Буриданова осла, у которого в силу катастрофического состояния экономики и выбора не останется ни с одной стороны. (5) Более того, наш ишак (коли речь идёт о кавказском регионе, то там осла принято называть ишаком), пошел во все тяжкие, завязав дружбу с тегеранскими мракобесами. Тут уж рассчитывать на помощь Запада, у которого Иран, как кость в горле, вовсе не приходиться.
Было время, когда Иран был в прекрасных отношениях с соседними странами в Ближневосточном регионе, включая Израиль. Шах Ирана Пехлеви, окончивший университет в Швейцарии, был сторонником развития своей страны по образцу Западной цивилизации, подобно Турции, совершившей довольно смелый для ортодоксального в религиозном отношении Востока шаг, отделивший религию от государства. Но, если у Ататюрка в его прогрессивных реформах была опора в лице младотурок, то Пехлеви такой опоры не имел. И всё же благодаря нефтедолларам страна быстро развивалась в технико-экономическом отношении и стояла на пороге экономического бума. Вслед за американскими товарами в страну проникали семена Западной культуры. Американские фильмы буквально заполонили кинотеатры и телевидение. Молодёжь, как губка, впитывала всё новое и необычное. “Растление душ” правоверных вызывало гнев религиозной верхушки, усмотревшей в культурном преобразовании общества угрозу своему влиянию на массы. Все попытки убедить шаха свернуть с выбранного им пути, идущего вразрез с религиозными догмами, оказались безуспешными. Более того, шах не церемонился со своими идеологическими противниками, а будущему отцу Исламской революции аятолле Хомейни пришлось даже покинуть Иран и превратиться в своего рода мученика за Веру. Всем известен трагический финал преобразований иранского общества, предпринятых не кем иным, как самим шахиншахом (шахом всех шахов) Ирана Мохаммедом Реза Пехлеви. Гордый одиночка, опередивший своё время, окончил последние дни в изгнании. Жестокий террор разметал ростки новой жизни. Стражи исламской революции с превеликим удовольствием устраивали публичные казни женщин, осмелившихся появиться с открытым лицом, или уличённых в измене. Горели кинотеатры с запертыми внутри зрителями. Чёрная вуаль религиозного фанатизма вновь опустилась на Иран, оградив от остального Мира, и в одно мгновение, ввергнув страну в эпоху средневекового мракобесия. Планы шахиншаха, получившему европейское образование, реформировать общественное сознание, навязать своему народу европейский образ жизни, оказались преждевременными и вызвали резкое неприятие народа, чем воспользовалось духовенство, что и стоило Пехлеви трона. Цивилизованный мир был шокирован тем, что произошло в Иране, и только Москва хранила молчание. Коммунисты всегда с уважением относились ко всем тоталитарным режимам, близким им по духу, будь то фашистский в Германии, диктаторский в Ливии или Ираке, а теперь ещё одной его разновидности – религиозному тоталитаризму в лице исламского государства Иран. Религиозный режим разом обрушил дружеские связи Ирана и не только с США, как главного оплота мировой демократии, но и с окружающими мусульманскими странами. Если при шахе Иран входил вместе с Турцией и Пакистаном в военный блок СЕНТО, созданный с целью противодействия традиционной для России экспансии на Юг в сторону Индийского океана, то после исламской революции блок распался. Образно говоря, Иран стал похож на ощетинившегося дикобраза. Так, отношения с Ираком режим довёл до 8-ми летней войны. Надо сказать, после того, как Азербайджан стал независимым, у тегеранских мракобесов была попытка создания дружеских отношений. Азербайджанскую молодёжь приглашали учиться в Иран, в Баку открывались бесплатные медресе, в которых главное внимание уделялось религиозному образованию. Власти вовремя распознали цель подобного предприятия и выдворили из страны иранских духовников. Чтобы как-то найти понимания хотя бы среди мусульман, тегеранские мракобесы с радостью ухватились за палестинскую проблему. Как и всякому тоталитарному режиму, чтобы отвлечь народ от внутренних проблем, аятоллам нужен враг, и в этом плане палестино-израильский конфликт подвернулся, как нельзя кстати. На самом деле не всё так однозначно, тегеранские аятоллы, прежде всего до мозга костей прагматики, а потом уже духовники. Это подтверждается тем фактом, что Иран, наряду с христианской с Россией, является союзником также христианской Армении – злейшим врагом Азербайджана, кстати, шиитского. Трудно предположить, что начнётся братание суннитов с шиитами, если с помощью Ирана будет создано палестинское государство. Да и что Иран будет с этого иметь? Ничего! И главное, что, несомненно, понимают в Тегеране, это то, что атомная атака на Израиль со стороны Ирана, если он будет обладать атомной бомбой, равносильна подписанию себе смертного приговора. Надо отметить здесь немаловажный факт, - арабская организация Аль-Каеда, которая действительно является врагом Израиля, не имеет никаких связей с Ираном, даже наоборот, она является его противником, выступая на стороне сирийских повстанцев, в их войне с диктатором Башаром Асадом, которого поддерживает Тегеран вместе с Москвой. Тоталитарному режиму аятолл равно, как и суверенной демократии в лице суверена Путина, демократические революции не к чему. Демократия для аятолл смерти подобна, поэтому необходимость изоляции населения, особенно её молодой части, от проникновения демократических идей является первоочередной задачей религиозного режима. С целью оградить Иран и его народ от внешнего Мира и сохранить тем самым свою власть, тегеранским мракобесам необходимо придать стране статус ядерной державы, от которой все будут шарахаться. Вот Вам и ответ на вопрос для чего Ирану бомба. См. далее
|