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Author Topic: 致力于《论语》研究的君子  (Read 46 times)
Ireneath44
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June 24, 2017, 02:00:28 AM
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原标题:致力于《论语》研究的君子
他30多年如一日读《论语》,从未间断,读出了真实的儒家;他以君子标准要求自己,修己安人,每以天下为己任;他一生以教书育人为本分,三尺讲台,孜孜不倦。
他是清华大学教授钱逊。他还有一个更为人所熟知的身份,国学大师钱穆之子。
钱逊祖籍无锡,但童年和少年时代,都是在苏州度过的。在苏州的时候,钱逊接受了革命思想,走上了革命的道路。1949年,16岁的钱逊高中毕业,他拒绝了父亲去香港学习的邀请,考入清华,北上求学,父子一别就是31年。
自从考进清华园,钱逊一辈子就没有出来,先做学生,毕业后留校任教。
不可否认,钱逊对《论语》的喜爱和研究,或多或少都受到他父亲的影响。
钱穆在上世纪60年代著有《论语新解》,钱逊则把自己对《论语》的研究写成《论语浅解》一书,并不断修订完善。通过自己的精心研究,钱逊认为《论语》是教人修身做人的书。他说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。这句话很好地概括了《论语》的思想核心。” 在他看来,修身不只为自己,还要使别人也能够得到安乐,更进一步还要使百姓都能过得好。
在钱逊眼中,《论语》是传统文化的根基,不但影响了我们民族的精神,还塑造了中国人的生活方式、价值观和情感。他认为,提高中国人的精神,需要做的有很多,但毫无疑问的是,离不开国学,离不开中华优秀传统文化。近年来,他不遗余力地提倡重读经典、重读《论语》。
钱逊引用程子谈读《论语》,说“今人不会读书。如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”他认为读《论语》要有一个基本的思想,就是“学了要用,要改变自己”。我们今天也应以这样的态度和标准来读《论语》。
他把对复兴优秀传统文化的重点放在了“学”上,不仅号召别人学,自己也在不断学习。他说,一般人常以“梅花香自苦寒来”等话来激励自己苦读,而《论语》却开篇就说学的喜悦和乐趣。苦乐之间,反映着不同的为学态度。他说,也许到今天才可以说,我开始懂得了《论语》的第一章,“学而时习之,不亦说乎?”
值得欣慰的是,今天全社会学《论语》、学优秀传统经典的氛围越来越浓郁了。(代江兵)
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